Читаем Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда полностью

Сегодня некоторые, стремясь принизить евреев, заявляют, что с воссозданием государства Израиль творческий потенциал еврейского народа значительно понизился, ибо, по их мнению, только находясь в положении дискриминируемой нации в условиях рассеяния, евреи оказались способны к активной творческой деятельности и дали миру большое число известных деятелей науки и искусства. Сторонники этого мнения в качестве аргумента приводят то, что евреям в Израиле не удалось построить идеальное общество. Они не замечают или не желают замечать, сколь много сделано евреями Израиля в развитии экономики, демократии, культуры своей страны за столь короткий период времени.

* * *

Российский религиозный философ Н.А.Бердяев (1874–1948):

«Есть только один способ борьбы против того, что евреи играют большую роль в науке и философии: делайте сами великие открытия, будьте великими учеными и философами. Бороться с преобладанием евреев в культуре можно только собственным творчеством культуры».

О плохих евреях

Среди евреев много талантливых, работящих и просто честных, добропорядочных людей. Но еврейский народ состоит не только из хороших людей. Среди евреев еще довольно много лентяев, разного рода жуликов и даже преступников.

Об этой женщине печатали статьи газеты Петербурга и Москвы, Парижа и Берлина, Варшавы и Вены, Лейпцига и Будапешта. Об аферах этой легендарной авантюристки и неуловимой воровки написано много книг. Ее принимали за баронессу, графиню или маркизу. Она блистала в салонах европейских столиц. Она нигде не училась, но свободно владела несколькими европейскими языками. Современники восхищались ее природным аристократизмом, хотя она родилась в провинциальной еврейской семье мелкого ростовщика Варшавского уезда Российской империи. Ее называли «демонической красавицей, глаза которой очаровывают и гипнотизируют». Ее называли «дьяволом в юбке», «гением аферы». За ней охотилась полиция России и большинства европейских стран. Ее судили в Варшаве, Будапеште, Лейпциге, Петербурге, Харькове, Киеве и Вене, но ей удавалось либо добиться оправдания в суде, либо выскользнуть из рук полицейских. О ней ходили легенды.

Фамилия этой женщины от рождения Шейндла-Сура Лейбова Соломоник, но она известна как «Сонька Золотая Ручка». Соньку не случайно называли Золотой Ручкой. Она похитила такое количество драгоценностей, что сама могла открыть ювелирный магазин. Но ее, как истинную авантюристку, прельщало не столько золото, сколько игра.

Сонька «гастролировала» по всей Европе. Она изобрела метод гостиничных краж, который назвала «гутен морген». Это был простой, но эффективный метод. Роскошно одетая и сверкающая бриллиантами Сонька под разными именами появлялась в дорогостоящей гостинице одной из столиц Европы. Рано утром, когда сон наиболее крепок, Сонька ключом открывала дверь номера богатого и одинокого джентльмена и обворовывала его. Если же тот вдруг неожиданно просыпался, то Сонька начинала раздеваться. Хозяин номера в недоумении молча ждал, что будет дальше. Раздевшись до половины, очаровательная Сонька вдруг замечала присутствие мужчины и делала вид, что ошиблась номером. Этот маленький спектакль заканчивался любезными взаимными извинениями. Не было ни одного случая, чтобы Соньке Золотой Ручке он не удался. Сонька была блестящей актрисой. У нее был огромный набор париков, ее гримам мог позавидовать гример императорского театра.

Сонька Золотая Ручка была воровкой. Она стремилась всяческими способами чужие деньги сделать своими. Но она была человеком широкой натуры. Однажды Сонька увела у одной дамы прямо из сумочки 5000 руб. На следующий день в местной газете она прочитала заметку о том, что украденные деньги были пособием, выданное вдове в связи со смертью мужа. Сонька вложила в конверт 5000 руб. и извинительное письмо и отправила всё это вдове, посоветовав той «впредь поглубже деньги прятать».

Однажды в очередной раз войдя в чужой номер гостиницы, Сонька увидела за столом спящего молодого человека. На столе лежал револьвер и письмо, в котором мужчина объяснял матери причину самоубийства: он совершил растрату и не может пережить бесчестья. Сонька вынула из сумочки 500 руб. (на те времена это были большие деньги), положила их на стол и вышла из номера.

Сгубила Соньку любовь к 20-летнему мальчишке-шулеру и налетчику с Молдаванки. Тот сдал ее полицейским, когда попался на афере с алмазом, подаренным ему Сонькой. Соньку Золотую Ручку, урожденную Соломоник, сослали в отдаленнейшие места Сибири.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология