Читаем Быть гением. Истории об искусстве, жизни, смерти, любви, сексе, деньгах и безумии полностью

она носит на шее. «Я заняла место с краю, рядом с поручнем, а Алехандро — рядом. Спустя мгновение автобус врезался в трамвай, идущий до Сочимилько. Он вынырнул неожиданно, из-за угла. Это было очень странно. Столкновение не было резким, скорее замедленным, но пострадали все пассажиры. И особенно я… От сильного удара мы вылетели вперед, и поручень пронзил меня, как меч пронзает быка. Какой-то мужчина, увидев, что я истекаю кровью, схватил меня и положил на бильярдный стол, где я и оставалась, пока не прибыла карета скорой помощи. Я лишилась девственности, одну из моих почек раздавило, я не могла сама мочиться, но сильнее всего меня мучили боли в позвоночнике». Буррус К. Viva la Фрида. — М.: Манн, Иванов и Фербер, 2019. — С. 24.

всё остальное — просто иллюзия. «Художница описывала свою философию брака в письме к доктору Элоессеру от 18 июля 1941 года: „Повторный брак отлично функционирует: время от времени мы ссоримся по пустякам, но в целом стали лучше понимать друг друга, с моей стороны стало меньше выматывающих расспросов о других женщинах (знаю, они частенько занимают главное место в его сердце). Как ты понимаешь, я наконец-то приняла тот факт, что такова жизнь, а остальное просто `окрашенный хлеб`“ [иллюзия]». Буррус К. Viva la Фрида. — М.: Манн, Иванов и Фербер, 2019. — С. 84.

больше никогда сюда не возвращаться. «Pies para qué los quiero si tengo alas pa'volar». Из дневника Фриды Кало. The diary of Frida Kahlo: An Intimate Self-Portrait. — New York: Harry N Abrams Inc, 1995. P. 274.

«Ноги. Зачем они мне, если у меня есть крылья, чтобы летать?».

«Espero alegre la la salida — y espero no volver jamas». Там же. — С. 285.

«Надеюсь, уход будет веселым, и я надеюсь больше никогда не возвращаться».

беспощадная способность к наблюдению. «…Единственной женщиной, которая выразила в своём искусстве чувства, предназначение и творческую силу женщины, обладающей такой невероятной мощью» — Диего Ривера, 1943. Цит. по: Буррус К. Viva la Фрида. — М.: Манн, Иванов и Фербер, 2019. — С. 132.

<p>Девятый герой</p>

И это тоже хорошо. «В начале сотворил Бог небо и землю. <…> И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днём, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. <…> И увидел Бог, что это хорошо…». Ветхий Завет. Бытие 1:5.

мир четвёртого дня творения. «И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной… И стало так… И был вечер, и было утро: день четвертый». Ветхий Завет. Бытие 1:14, 19.

Гордыня, алчность, зависть, гнев, похоть, чревоугодие, уныние. Семь смертных грехов в католицизме.

спустить в унитаз. «Может быть, люди — это просто домашние крокодильчики, которых Бог спустил в унитаз?». Паланик Ч. Колыбельная. — М.: АСТ, 2008. — С. 163.

планомерное саморазрушение. «Как много людей возжигают свечи Богородице даже средь бела дня, когда в том нет никакой нужды! Но сколь малое число их стремится подражать ей чистотою жизни, кротостью и любовью ко всему небесному. А ведь в этом-то и состоит истинное, самое отрадное для небожителей служение». Роттердамский Э. Похвала глупости. — СПб.: Азбука, 2010. — 192 с.

популярным у священников развлечением. Эта проблема не теряет актуальности до сих пор. 24 февраля 2019 года в Ватикане завершилась трёхдневная встреча католических клириков, на которой обсуждались преступления представителей духовенства в отношении детей. https://meduza.io/feature/2019/02/25/pochemu-v-katolicheskoy-tserkvi-rasprostraneny-seksualnye-prestupleniya-protiv-detey-kak-vatikan-s-etim-boretsya.

будет разрешено на Небесах. «Я говорю тебе: ты — Пётр, и на сём камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и чтó свяжешь на земле, тó будет связано на небесах, и чтó разрешишь на земле, тó будет разрешено на небесах». Евангелие от Матфея 16:18–19.

Я вообще существую. Если в этом абзаце вам послышался голос падшего ангела Бартлби из фильма Кевина Смита «Догма» (1999), это не случайно.

<p>Последний герой</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е
100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е

Есть ли смысл в понятии «современное искусство Петербурга»? Ведь и само современное искусство с каждым десятилетием сдается в музей, и место его действия не бывает неизменным. Между тем петербургский текст растет не одно столетие, а следовательно, город является месторождением мысли в событиях искусства. Ось книги Екатерины Андреевой прочерчена через те события искусства, которые взаимосвязаны задачей разведки и транспортировки в будущее образов, страхующих жизнь от энтропии. Она проходит через пласты авангарда 1910‐х, нонконформизма 1940–1980‐х, искусства новой реальности 1990–2010‐х, пересекая личные истории Михаила Матюшина, Александра Арефьева, Евгения Михнова, Константина Симуна, Тимура Новикова, других художников-мыслителей, которые преображают жизнь в непрестанном «оформлении себя», в пересоздании космоса. Сюжет этой книги, составленной из статей 1990–2010‐х годов, – это взаимодействие петербургских топоса и логоса в турбулентной истории Новейшего времени. Екатерина Андреева – кандидат искусствоведения, доктор философских наук, историк искусства и куратор, ведущий научный сотрудник Отдела новейших течений Государственного Русского музея.

Екатерина Алексеевна Андреева

Искусствоведение
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Истина в кино
Истина в кино

Новая книга Егора Холмогорова посвящена современному российскому и зарубежному кино. Ее без преувеличения можно назвать гидом по лабиринтам сюжетных хитросплетений и сценическому мастерству многих нашумевших фильмов последних лет: от отечественных «Викинга» и «Матильды» до зарубежных «Игры престолов» и «Темной башни». Если представить, что кто-то долгое время провел в летаргическом сне, и теперь, очнувшись, мечтает познакомиться с новинками кинематографа, то лучшей книги для этого не найти. Да и те, кто не спал, с удовольствием освежат свою память, ведь количество фильмов, к которым обращается книга — более семи десятков.Но при этом автор выходит далеко за пределы сферы киноискусства, то погружаясь в глубины истории кино и просто истории — как русской, так и зарубежной, то взлетая мыслью к высотам международной политики, вплетая в единую канву своих рассуждений шпионские сериалы и убийство Скрипаля, гражданскую войну Севера и Юга США и противостояние Трампа и Клинтон, отмечая в российском и западном кинематографе новые веяния и старые язвы.Кино под пером Егора Холмогорова перестает быть иллюзионом и становится ключом к пониманию настоящего, прошлого и будущего.

Егор Станиславович Холмогоров

Искусствоведение
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги