Читаем Быт и нравы царской России полностью

Федор постоянно болел и легко доверял заботу о себе близким, так что его тетки и сестры сумели отдалить от него мачеху. Поводом к отставке Матвеева послужила жалоба датского представителя на неоплаченную поставку рентвейна, и он был смещен к удовольствию народа, который считал его колдуном. В 1676 г. Матвеева сослали в Пустозерск, в глубь Сибири.

Среди воспитателей Федора Алексеевича был знаменитый просветитель, богослов Симеон Полоцкий, под руководством которого юный царевич обучался грамоте, а также изучил латинский и польский языки.

Правительству Федора пришлось решать сложные политические вопросы, связанные с Украиной, Польшей, Турцией и Крымом. При Федоре в 1678 г. была проведена общая перепись населения, налоговая реформа, усилена власть воевод, а в 1682 г. было отменено местничество. Царь Федор принимал меры по искоренению раскола и при нем наладили печатание церковных и светских книг.

От Федора Алексеевича нельзя было ожидать большого личного участия в преобразованиях, в которых нуждалась Россия, во-первых, из-за его болезни, во-вторых, из-за одностороннего и недостаточного воспитания, в котором преобладали религиозное направление и польское влияние.

Смягчение наказаний за уголовные преступления

В 1679 и 1680 гг. были отменены наказания через отсечение частей тела: «Которые воры объявятся в первой или в двух татбах, тех воров, пытав и ученя им наказанье, ссылать в Сибирь на вечное житье на пашню, а казни им не чинить, рук и ног и двух перстов не сечь, ссылать с женами и детьми, которые дети будут трех лет и ниже, а которые больше трех лет, не ссылать».

В то время еще продолжал существовать такой вид казни, когда преступника или преступницу закапывали по шею в землю и он умирал в тяжелых муках.

В 1681 г. крестьянка Жукова была закопана в землю за то, что отсекла косой голову мужу; она сутки пробыла в земле, но владимирское духовенство подало челобитную государю и ее освободили от этого варварского наказания и постригли в монастырь. В 1682 г. в Москве еще двух преступниц закопали в землю, но они обещали постричься в монахини и больше не совершать преступлений. После этого женщины были выкопаны и отправлены в монастырь.

В 1681 г. патриарх разослал памятки: «Если мужья от жен, а жены от мужей захотят постричься, то их не постригать; а если жена от мужа пострижется, то мужу ее другой жены не брать, а также и женам после пострижения мужей замуж не выходить».

В 1679 г. вышел указ, чтобы мужья не продавали и не закладывали вотчин своих жен, так как мужья жен били и силой заставляли продавать приданные вотчины или закладывать их.

Два брака Федора

Рассказывают, что однажды, участвуя в крестном ходе, Федор увидел девушку, которая ему очень понравилась. Он поручил своему приближенному Языкову узнать все о ней, и тот донес, что это Агафья Семеновна Грушецкая, что она живет у тетки, жены думного дьяка Заборовского. Дьяку дано было указание не выдавать ни за кого племянницу впредь до указа. Милославский, решив, что это происки Языкова против него, стал чернить Грушецкую и ее мать. В результате в июле 1680 г. царь женился на девушке, а Милославскому запретили являться ко двору. Молодая царица выпросила ему прощение, но он с тех пор потерял всякое влияние. Зато влияние на царя приобрел Языков, который был пожалован из постельничих в окольничие, а в конце царствования Федор пожаловал Языкова в бояре.

11 июля 1681 г. у Федора родился сын, царевич Илья, но радость оказалась непродолжительной: царица Агафья умерла при родах. Через шесть дней умер царевич Илья.

14 февраля 1682 г. под влиянием Языкова царь женился на его родственнице Марфе Матвеевне Апраксиной, девушке незнатного происхождения.

Вскоре после брака Федор неожиданно скончался 27 апреля 1682 г., немного не дожив до 21 года.

Глава 21. Власть царевны Софьи Алексеевны (1682-1689)

Перейти на страницу:

Все книги серии Наша история

Быт и нравы царской России
Быт и нравы царской России

В этой книге представлена дворцовая жизнь русских царей, обычаи и быт царских дворов и русского народа с древнейших времен до начала XX века, включая правление последнего царя.Вместе с рассказом о национальных традициях, обрядах и обычаях в книге широко представлена тема нравственного состояния русского общества, что особенно актуально в наше непростое время, когда в стране отмечается падение нравственности.Сейчас нам как никогда важно знать, какими мы были, чтобы понять, какие мы есть и почему такими стали. Это позволит нам не повторять ошибок наших предков и не чувствовать себя изгоями при интеграции в сообщество цивилизованных стран.В книге также можно найти сведения об армии, торговле, государственном устройстве, религиозных отношениях и т. д., а материал книги расположен так, что позволяет легко найти ту информацию, которая интересует читателя.Книга содержит обширный тематический материал и предназначена для самого широкого круга читателей, в том числе и студентов.«Наше древнее общество ...сложилось путем непосредственного нарождения, без участия каких-либо пришлых, чуждых ему элементов. Варяжское вторжение, изгнание распустилось в нашем быту, как капля в море, почти не оставив следа. Своеобразная сила нашего быта так велика, что самая реформа и можно сказать революция Петра оказалась во многом совершенно бессильною».«Идея самостоятельности, нравственной независимости была нераздельна с идеей самовластия, а еще ближе, с идеей самоволия и своеволия. Вот почему мы, люди другого времени и других понятий о законах нравственности, не имеем права слишком строго судить об этом неизмеримом и безграничном своеволии и самовластии, которое так широко господствовало в нашем допетровском и петровском обществе, и особенно мало имеем права осуждать за это отдельные, а тем более исторические личности, которые всегда служат только более или менее сильными выразителями идей и положений жизни своего общества... Своеволие и самовластие в ту эпоху было нравственною свободою человека; в этом крепко и глубоко был убежден весь мир-народ; оно являлось общим, основным складом жизни».И.Е. Забелин о российской самобытности

Валерий Георгиевич Анишкин , Людмила Валерьевна Шманева

Культурология
Русь и ее самодержцы
Русь и ее самодержцы

Настоящая книга, по сути своей, является справочником, содержит выверенные сведения о возникновении Руси и ее становлении как государства и знакомит читателя с концепциями выдающихся российских историков, в числе которых Н.М. Карамзин, Н.И. Костомаров, С.М. Соловьев, В.О. Ключевский и др.В кратком изложении даны наиболее заметные и значительные события, происходившие на земле русской, например, татарская неволя, семибоярщина, польская интервенция, восстание декабристов и др.Основу книги составляет краткое (справочное) описание периода правления каждого из восьмидесяти самодержцев от Рюрика до Николая II Романова в хронологическом порядке. Кроме того, она снабжена таблицами с генеалогическим древом Рюриковичей и Романовых.Книга предназначена школьникам, студентам, а также всем, кто интересуется историей России.

Валерий Георгиевич Анишкин

История / Образование и наука
Все могло быть иначе. Альтернативы в истории России
Все могло быть иначе. Альтернативы в истории России

Могла ли история России сложиться иначе? В книге повествуется о некоторых «развилках» на историческом пути России, ситуациях выбора из нескольких возможных сценариев, когда судьба нашего Отечества могла обрести другую траекторию. Противостояние Державности и Свободы, спор альтернатив и значимость «исторической случайности», роль исторических личностей, границы «пространства возможного», цена выбора — все это подается в историко-публицистическом контексте. Автор стремится перешагнуть через стереотипы исторического сознания, спровоцировать читателя на размышления, показать, что всякая история — это еще и набор альтернатив, что у России нередко был выбор, возможность хотя бы на время разомкнуть круг чередования реформ и контрреформ, свободы и «казармы», рывков вперед и провалов в прошлое. Для широкого круга читателей.

Владимир Николаевич Шевелев

Фантастика / История / Альтернативная история / Образование и наука

Похожие книги

Древний Египет
Древний Египет

Прикосновение к тайне, попытка разгадать неизведанное, увидеть и понять то, что не дано другим… Это всегда интересно, это захватывает дух и заставляет учащенно биться сердце. Особенно если тайна касается древнейшей цивилизации, коей и является Древний Египет. Откуда египтяне черпали свои поразительные знания и умения, некоторые из которых даже сейчас остаются недоступными? Как и зачем они строили свои знаменитые пирамиды? Что таит в себе таинственная полуулыбка Большого сфинкса и неужели наш мир обречен на гибель, если его загадка будет разгадана? Действительно ли всех, кто посягнул на тайну пирамиды Тутанхамона, будет преследовать неумолимое «проклятие фараонов»? Об этих и других знаменитых тайнах и загадках древнеегипетской цивилизации, о версиях, предположениях и реальных фактах, читатель узнает из этой книги.

Борис Александрович Тураев , Борис Георгиевич Деревенский , Елена Качур , Мария Павловна Згурская , Энтони Холмс

Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Детская познавательная и развивающая литература / Словари, справочники / Образование и наука / Словари и Энциклопедии