Читаем Быть нельзя казаться полностью

При когнитивистике, когда возникает недостаток времени, у Системы 2 идет перегруз процессора – он не может столь быстро осознанно посчитать ситуацию, потому что не успевает. Система 2, если мы помним, медленная, она решает медленно, долго думает. Как только наступает давай-давай-давай, быстрей-быстрей-быстрей, Система 1 сразу берет правление в свои руки: да, так, на тебе решение, все.

Этим пользуются, как правило, мошенники: ваш сын сбил человека, срочно деньги надо сейчас, срочно, потому что, если сейчас копы приедут, все, он сядет, все. Быстрее-быстрее-быстрее. Как только пошло давление и недостаток времени, Система 2 вырубается, бразды правления берет в лапы «обезьяна», и то же самое с психологической защитой.

Почему? Потому что недостаток времени для принятия решения порождает стресс, тревогу. Как только у нас начинаются стресс и тревога, появляется эмоционально дискомфортное состояние, включаются механизмы психологических защит, чтобы любым способом это купировать.

Все что угодно, любые психологические защиты. Главное, чтобы не было психологического дискомфорта. И когда у нас нет времени для принятия решения, взять себя в руки можно только при условии, если мы знаем про эти психологические защиты. Когда мы их знаем, мы можем их «опознать» и отключить.

Если же мы про них ничего не знаем, они автоматически неосознанно запустятся «обезьяной» и будут процветать буйным цветом, защищая нашу эмоциональную сферу. Но при этом искажая восприятие окружающей действительности.

Третье условие. Конечно же, сам бог велел это сказать, раз уж мы говорим о психологии, которая затрагивает эмоциональную сферу. Это эмоциональная вовлеченность. Напоминаю, что в когнитивистике при рассмотрении когнитивных искажений это проявляется тогда, когда мы говорим: «Господи, ну что тут думать? Чужую беду руками разведу».

Нет эмоциональной вовлеченности, мы смотрим трезво, без эмоций на происходящее. Соответственно, наша «обезьяна» не паникует, она дает возможность подумать, и мы можем найти какое-то решение.

Когда же мы эмоционально вовлечены, «обезьяна» неосознанно начинает паниковать и дергаться. Тут же автоматически запускаются психологические защиты, чтобы мы не паниковали, не дергались, не испытывали дискомфорт. Эти психологические защиты всегда искажают реальность.

Для того чтобы понизить эмоциональный накал, «обезьяна» уже давным-давно включила при нашей эмоциональной вовлеченности психологические защиты.

Давайте приведу пример: когда мы слышим о том, что где-то погибли 100 тысяч африканцев от наводнения, ну, жалко, конечно. Но нас это не сильно касается.

Зато стоит нам узнать о том, что наш банк лопнул, или у нас украли айфон, или ребенок позвонил, что-то там случилось, то, что нам ближе всего, – появляется эмоциональный дискомфорт.

Когда дело касается собственных интересов, у нас появляются эмоции, и эти эмоции надо срочно-срочно каким-то образом нейтрализовать. Для этого «обезьяна» включает психологические защиты и опять-таки пытается подсунуть нам неверные решения.

Чужую беду мы запросто можем обесценить, сказать: «Ну, так получилось, люди часто гибнут». Но со своей рубахой, которая ближе к телу, так обычно не получается. И вот мы опять начинаем включать защиты, включать когнитивные искажения, искажая реальность.

Четвертое условие – это страх перед ответственностью. Давайте-ка мы вспомним опять-таки когнитивные искажения и вспомним, что наш мозг жутко не любит брать на себя ответственность. Именно поэтому хозяин кошки, который смотрит, как Басков с Киркоровым рекламируют кошачий корм, не задумывается вообще, кошке-то понравится лабуда в этом пакетике? Он не хочет принимать на себя ответственность. Он лучше возьмет свалит это все на авторитет и почувствует себя гораздо лучше. Эффект ореола.

И то же самое, но очень хитрым образом, не для того, чтобы меньше думать, а для того, чтобы меньше тревожиться, происходит, когда дело касается психологических защит. Потому что когда мы на себя берем ответственность, то есть готовы признать причастность за последствия своих действий, мы начинаем тревожиться: «Блин, это же я буду виноват, если вдруг что не то случится».

А если я буду виноват, то буду плохим. (Увы, у людей «виноватость» чаще всего ассоциируется с «плохостью».) Но никто не хочет себя идентифицировать как плохого. Мы не хотим себя идентифицировать с человеком, который облажался. В такой момент «обезьяна» включит какую-нибудь из психологических защит, и мы снимем с себя ответственность.

Но в отличие от когнитивных искажений, не для того, чтобы меньше думать, а для того, чтобы меньше тревожиться. Тот же самый эффект: Киркоров с Басковым рекламируют кошачий корм. Что купить кошке? Ну, конечно, то, что рекламируют. Случись, что ей не понравится, все свалю на них. Вуаля.

Итак, как вы заметили, условия, при которых буйным цветом расцветают наши замечательные когнитивные искажения, абсолютно такие же, при которых у нас буйным цветом начинают процветать психологические защиты.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что-то на айтишном. Продуктовый подход к развитию личности
Что-то на айтишном. Продуктовый подход к развитию личности

Альтернативный учебник в жанре сторителлинга о метанавыках в условиях стремительно меняющегося мира. Автор получает второй шанс на осмысленное формирование своей личности и делится историей своего становления на основе современных исследований о мозге и поведении, продуктового подхода, используемого в IT и собственного опыта работы в коммуникациях всех уровней. Книга посвящена поколениям зумеров, поздних миллениалов и внутренним детям людей любого возраста. Перед вами – практическое руководство по всестороннему развитию и практикам self help.Комментарий Редакции: Есть книги, которые дают инструменты работы над собой, есть те, в которых авторы, изменившие свою жизнь, вдохновляют примером успеха. Эта книга – чудо алхимии, умелый сплав драгоценных металлов мотивационной литературы.

Ирина Баринская

Карьера, кадры / Личная эффективность / Образование и наука