Читаем Быть Плохим (СИ) полностью

Существо посмотрело мне в глаза и кивнуло. Мы последовали за ним, и он привел нас к кабинету. Мы прошли туда, и там сидело такое же существо. Мы сели в кресла, напротив стола.

— Мистер Поттер, для меня большая честь видеть последнего представителя Вашего славного рода в добром здравии. У Вас какие-то вопросы?

— Да. Мне нужны деньги для покупок к школе.

— Что же, мы дадим Вам сквозной кошелек, который будет связан с вашим сейфом. В Вашем сейфе сто тысяч галеонов. Вам должно хватить надолго.

— Замечательно. Спасибо Вам.

Он махнул рукой и мы вышли. У стойки нам дали мешочек, который являлся кошельком для меня и мы вышли из банка. Я не стал расспрашивать о том, есть ли что-то кроме денег или какая-то недвижимость. Я, все же, был не один, а посвящать профессора в свои дела мне не хотелось. Он для меня совершенно чужой человек и я не знаю, как он ко мне относится.

— Теперь покупки. Давайте начнем с книг.

Мы проходили по магазинам целый день, купили много новой одежды. А ещё палочку, сестру той, что убила моих родителей, но меня это никак не тронуло. Все же нельзя любить тех, кого не помнишь и не знаешь. Снейп очень странно на меня посмотрел, когда Оливандер дал мне эту палочку, и она приняла меня. Хотя это уже была пятидесятая из тех, что я перепробовал и разнес ему почти весь магазин. Так что я был рад даже такому выбору. А на убийцу родителей я почему-то не злился. Все же это была война. А Темный Лорд был проигравшей стороной, а даже я знал, что историю пишут победители и они всегда приукрашивают действительность, если не выворачивают ее наизнанку. Потом он проводил меня в волшебную гостиницу и сказал, что я пробуду здесь до сентября. Посоветовал прочесть все книги и пробовать колдовать, здесь это разрешалось.

Так я и провел остаток лета. Ещё я наведался в переулок, про который упомянул Снейп и сказал туда ни в коем случае не ходить, и купил несколько книг по темной магии. История о Темном лорде меня заинтриговала, и я решил изучить то, чем он занимался. Все же я был героем и вряд ли его сторонники не хотели моей смерти, поэтому я решил для себя, что мне нужно знать все, что возможно, чтобы добиться своих главных целей: быть свободным и выжить. С возрастом у меня ничего не изменилось.

========== 2 глава. ==========

Я впервые воспользовался волшебным транспортным средством. Это был камин, и я не мог сказать, что мне он понравился, ощущения были малоприятными. Я взял тележку и положил на нее сундук со своими вещами. Я, конечно, мог его нести и в руках, все же он волшебный и почти ничего не весит, но, боюсь, что магглы не поймут того, что маленький ребенок тащит громадный сундук, совершенно не напрягаясь.

Зато теперь я выглядел прилично. Все же в приюте одежда была не особо хорошей, благо люди часто отдавали одежду своих детей или деньги из благотворительных фондов к нам поступали и тогда что-то покупалось. Но не для меня, почему-то воспитатели меня особо не любили и, ни разу не показывали меня людям, которые хотели кого-то усыновить, от чего я злился еще больше.

Теперь я был одет в черные брюки и водолазку. Все скромно, но со вкусом, я не хотел выделяться в толпе. Волосы я всегда ревностно укладывал и тратил на это много времени, потому, что в обычном состоянии они торчали в разные стороны, а теперь я решил, что можно их отрастить. Зрение у меня было, к счастью, хорошим, хотя иногда у меня перед глазами все расплывалось, но я не обращал на это внимания. Скорее всего, я просто уставал. Я прошел сквозь барьер, про который мне рассказал профессор и, очутился на платформе для волшебников. Время до отбытия поезда еще было, и я решил осмотреться. Все носились по платформе с тележками и родителями и прощались перед долгой разлукой. Меня это нисколько не задело, за свою жизнь в приюте я научился тому, что семья не для меня и мне это совершенно не нужно. Хотя раньше что-то и трогало меня, но из меня выбили это чувство. Когда тебя никто не любит, ты теряешь положительные чувства, становясь злее.

Я взял сундук с тележки и передал его в багажный вагон, затем я наконец-то зашел в поезд. Я занял первое свободное купе и достал книгу из рюкзака. Я перечитал все учебники еще в первую неделю, и теперь изучал дополнительную литературу, которую мне посоветовали в книжном. В данный момент я читал о волшебных существах. Было довольно захватывающе.

Послышался гудок и все быстро стали заходить в вагоны, прощаясь в спешке с родными. Я провел взглядом по толпе и снова уткнулся в книгу. Послышался звук отъезжающей двери, и я поднял взгляд на вошедшего. Это был бледный мальчик, с аккуратно уложенными светлыми волосами, что мне понравилось. Он внимательно посмотрел на меня и мазнул взглядом по моему лбу.

— Гарри Поттер, как я понимаю?

— Да. Именно. А ты не можешь представиться?

— Драко Малфой. Я могу присоединиться к тебе?

— Я не против, купе почти свободно.

Драко кивнул и сел напротив меня. Он внимательно посмотрел на обложку книги и забавно вздернул бровь, я заметил это на периферии зрения.

— Ты читаешь что-то не из курса?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза