Читаем Быт русского народа. Часть 2. Свадьбы полностью

Не дари-ка, чужой чужбинин!Ты нищенскими подарками,На церковном крыльце вопроси.Уж я жила, молодешенька,У родимого у батюшки:Я носила, молодешенька,По Христовым воскресеньицам —Я башмачки козловые,Чулочки бумажные;По годовым по праздничкам —Я чулочки шелковые,И башмачки сафьянные.Ты послушай, чужой чужбинин!С моим родом спознатися —Прозакладать все житье-бытье,И хоромное строеньице.Как дарит тебе, отдаривать?Мой род-племя великое!У меня родня широкая:Сорок тетушек, сорок дядюшек,Шестьдесят желанных дядюшек.В моем де роду-племени,Все попы, отцы духовные,И причетники церковные;По губерниям губернаторы,По городам городничие,По уездам исправники,По правлениям славны головы,Да по земским пятисотские.

ДЕВИЧНИК

Обойдя всех с подносом, невеста останавливается у стола; дружки снимают с нее фату концами плети.

После свода или порученья наступает девичник, но накануне его брюдги топят баню, в которую водят невесту ее подруги при пении заунывном. Там ее моют льном, из которого потом делают гашники[74], для нового платья жениха. На девичник собирается со стороны помолвленных вся родня. Жениха и невесту заводят за стол; противу невесты садятся ее подружки, а противу жениха его поезжаные и тысяцкий, избираемый из крестных отцов и заступающий место посаженого отца. Молодых потчуют прежде всех, и в то время, когда подносят невесте вино, она встает и кланяется будущим своим родным; девушки поют:

Сборы, сборы широкие,Широкие сборы, девичьи!(имя и отчество невесты)Сбирала подружек за свой стол,Садила подружек высоко;Сама садилась выше всех,Думала думушку крепче всех:Как будет прийти в чужи люди?Как будет назвать люта свекра?Батюшком назвать не хочется,Свекром назвать — рассердится.Убавлю спеси-гордости,Прибавлю ума-разума,Назову свекра батюшкою,Люту свекровушку матушкою.С этого я худа не буду,С белого лица не спаду,С алых щечек румянцем не сойду.

Молодых заставляют поцеловаться, и после их поцелуя раздается общее одобрение. Жених подносит своей невесте подарки, которая отдаривает его платком и уходит в особую комнату; гости садятся за стол.

Спустя несколько времени выходит покрытая фатой невеста; Она несет поднос и ставит его на стол. Невеста наливает рюмку вина и подносит своему жениху, жених наливает другую рюмку и подносит ей. Каждый из них первым старается влить вино в рюмку друг друга, и кто успеет это сделать прежде, тот будет первенствовать; зрители одобряют радостным криком. Если жених успеет налить первым, то невеста оборачивается к нему и поет с по корностью.

Ох ты мне, да ох ты мнешенько,Хоть мне долго издеватися,Будет бедной покоритися!Подойти да молодешеньке,Ко столу, да ко княжескому;Ко кругу, да молодецкому,Поклонитися, да низешенько.Уж мне снять фату алую.Не помни, чужой чужбинин!Ты не лихой моей,Да не грубой моей грубости.Ты гляди, чужой чужбинин,Господин души, отецкий сын!Мне прямо в бело лицо,В точь ясны очи.Я девушка не корыстная!Тебе брать, чтобы не каяться,Мне бы жить, чтоб не плакатьсяНа чужой дальней сторонушке!..

Тогда поезжаные с жениховой стороны вскакивают из-за стола и кричат: «Покорилась — наша взяла! Наша взяла!» Тут начинается снова потчеванье, а невеста, сопровождаемая девушками и женщинами, собирает пособ: она подходит к каждому мужчине и каждой женщине с приличной песней, которую поет со свахами или сведущими женщинами, или только благодарит их причитанием:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»
Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»

Когда казнили Иешуа Га-Ноцри в романе Булгакова? А когда происходит действие московских сцен «Мастера и Маргариты»? Оказывается, все расписано писателем до года, дня и часа. Прототипом каких героев романа послужили Ленин, Сталин, Бухарин? Кто из современных Булгакову писателей запечатлен на страницах романа, и как отражены в тексте факты булгаковской биографии Понтия Пилата? Как преломилась в романе история раннего христианства и масонства? Почему погиб Михаил Александрович Берлиоз? Как отразились в структуре романа идеи русских религиозных философов начала XX века? И наконец, как воздействует на нас заключенная в произведении магия цифр?Ответы на эти и другие вопросы читатель найдет в новой книге известного исследователя творчества Михаила Булгакова, доктора филологических наук Бориса Соколова.

Борис Вадимович Соколов , Борис Вадимосич Соколов

Документальная литература / Критика / Литературоведение / Образование и наука / Документальное
Казино изнутри
Казино изнутри

По сути своей, казино и честная игра — слова-синонимы. Но в силу непонятных причин, они пришли между собой в противоречие. И теперь простой обыватель, ни разу не перешагивавший порога официального игрового дома, считает, что в казино все подстроено, выиграть нельзя и что хозяева такого рода заведений готовы использовать все средства научно-технического прогресса, только бы не позволить посетителю уйти с деньгами. Возникает логичный вопрос: «Раз все подстроено, зачем туда люди ходят?» На что вам тут же парируют: «А где вы там людей-то видели? Одни жулики и бандиты!» И на этой радужной ноте разговор, как правило, заканчивается, ибо дальнейшая дискуссия становится просто бессмысленной.Автор не ставит целью разрушить мнение, что казино — это территория порока и разврата, место, где царит жажда наживы, где пороки вылезают из потаенных уголков души и сознания. Все это — было, есть и будет. И сколько бы ни развивалось общество, эти слова, к сожалению, всегда будут синонимами любого игорного заведения в нашей стране.

Аарон Бирман

Документальная литература