Быть женщиной. Быть с мужчиной

Рядом с Францией была Англия. Казалось бы, зараза должна была проникнуть туда в первую очередь. Ан нет. Большое влияние пуританских настроений в Англии и строгость англиканской церкви спасли страну от того, что постигло Францию. А вот российская императрица Екатерина очень боялась повторения в империи французского сценария. Потому что Россия в те времена преклонялась перед всем французским и копировала оттуда все гадости. Соответственно, зараженность «галантной инфекцией» была куда значительнее, чем у Англии, например. Можно ещё упомянуть расцвет фривольной литературы во Франции в середине ХІХ века, когда страну раздирала ещё одна революция. Можно вспомнить противоположный пример ~ усиление патриархального вектора в Британии во времена правления королевы Виктории. Она своей правильной политикой, в том числе и семейно-информационной, придала империи такой импульс, что при её наследниках страна стала величайшей на планете. И в территориальном отношении, и в экономическом, и в политическом. К сожалению, история учит нас тому, что никого она ничему не учит. Наше общество с куражом безумного повторяет все те же ошибки, которые я многократно описал здесь. Об истории феминизма, «сексуальной революции» мы поговорим в следующей главе. Также в следующих главах увидим современное насаждение извращений, половой распущенности, продвижение антисемейной пропаганды. Ожидаемо, что и результаты у этой современной вакханалии будут такие же, как и в аналогичных исторических ситуациях. К моему большому сожалению. Всё, что мы рассмотрели здесь, пригодится нам в дальнейшем, а именно уже в следующей главе. Пока же на мировой арене победоносно шествуют государства, основанные на патриархальной семье, регулирующие законом, религией и моралью инстинктивное поведение. Крепкие семьи составляли крепкое государство, обеспечивали высокую рождаемость, а высокоранговые низкопримативные мужчины с сильной волей, независимым мышлением строили цивилизацию. Им в этом помогали женщины, становясь главной опорой мужу и рожая детей: наследников, будущих матерей и мужчин-пассионариев. Так продолжалось сотни лет. За это время человек из лачуг переселился во дворцы, совершил промышленную революцию и 200

обезопасил себя от множества болезней, открыл все потаённые места земного шара, создал великую культуру. Человеку больше не нужно было выживать, борясь с природой и отнимая у неё себе скудное пропитание. Он имел воду и отопление в доме, транспорт, рынки, полные еды, книги и газеты, искусственный свет. Цивилизованный мир простирался на все континенты, кроме Антарктиды. В это время, в самый расцвет эпохи цивилизации, произошло то, что самым прямым и самым разрушительным образом повлияло на семью, мужчин, женщин и детей во всём мире. 8. ФЕМИНИЗМ Сказ о том, как лопаты с топорами за равенство боролись В некотором царстве, в некотором государстве жили-были топор да лопата. Жили они дружно. Топор рубил дрова, продавал и себе печь топил. Тесал брёвна, когда дом или сарай построить надо. Иногда обухом столбы вколачивал, если забор делал. Лопата копала землю, сажала картошку, лук и помидоры. Были у них детки: топорята и лопатки. Топорята с пелёнок точили лезвийце, тренировали обушок, крепили топорище – топоры учили сынишек рубить да тесать, да колы забивать. А лопатки прямили полотно и рукоятку, чтобы не гнулись, не ломались, были стройные и прочные. Их большие лопаты учили копать да сажать. Так и жили в согласии. В чужое дело никто не лез, поэтому было тихо и спокойно. Однажды копала лопата в огороде, а мимо проходил человек. Посмотрел он на лопату, подозвал и говорит: — Слушай, лопата. Вот смотрю я на тебя — и сердце моё кровью обливается от жалости к тебе. Пока ты тут в грязи да земле ковыряешься, с червями да навозными жуками, твой муж-то в чистоте да благости — рубит себе чистенькие берёзки, да и горя не знает! Порубит — отдохнёт, лезвие поточит. Благодать! А ты горбатишься с утра до ночи тут, кормишь всю семью! Запали слова прохожего в сердце лопате. «И правда, — думает она. — Пока я тут в грязной земле вожусь, он там в лесочке хворосточек рубит, молодые осинки тешет. Устрою-ка я ему вечером выволочку за это!» Не ведала она, что прохожий-то был псих, шизофреник. Он недавно из психушки сбежал и скрывался. 201