Бытие. Краткий путеводитель

Конечно, торопливость, неразборчивость и недальновидность человека сотворили немало бед. Однако, инстинкт самосохранения и накопленная человечеством мудрость позволяют с оптимизмом смотреть в будущее. Сегодня человек все больше осознает, что главный принцип созидания человеческой природы – ее гармонизация с естественной природой, или же, если хотите, природой от Бога. Человек все больше понимает катастрофичность конфликта между ними.

Но в чем смысл этого миротворения? Что несет оно человеку?

– Человек создал искусственные технологии производства всего необходимого для поддержания своей жизни.

– Искусственные материалы, вещества, даже организмы, компьютерный интеллект открывают путь к симбиозу, обеспечивают биологическую устойчивость человеческого организма.

– Человек создает новую среду обитания (города, дома, быт) и гармонизирует ее с природной.

– Новейшие средства коммуникаций и развитие компьютерной техники позволяет человеку уже сегодня «отойти» от процессов непосредственного управления производственными процессами и передать часть интеллектуальной деятельности искусственному «мозгу».

Все это явно свидетельствует о возможности грядущего возвращения человечества в «рай» (или в коммунизм, если хотите), т. е. возвращения к состоянию полной отстраненности от процесса производства всего необходимого для биологического видового сохранения и воспроизводства.

Подобную идею мы находим у интересного мыслителя Э.Фромма: «Эволюция человека основывается на том, что он утратил свою первоначальную родину – природу. Он никогда уже не сможет туда вернуться, никогда не сможет стать животным. У него теперь только один путь: покинуть свою естественную родину и искать новую. Которую он сам себе создаст, в которой он превратит окружающий мир в мир людей и сам станет действительно человеком».

И вместе с этим человек может приблизиться к обретению истинной внутренней свободы, которой не может быть без освобождения от внешних обстоятельств, подавляющих эту свободу необходимостью.

На что будет направлено освобожденное человечество? Если следовать традициям описаний «светлого будущего», то можно было бы помечтать о том, что творцы получат возможность озарить путь человечества новыми идеями и образами, воспроизводители – для наслаждения житейскими удовольствиями, социофаги утратят смысл своих черных деяний и поголовно измельчают до создания бытовых неудобств соседям. Ну и т. д и т. п.

Впрочем, такое представление о будущем человечества страдает тем же, чем страдали все предсказания о грядущей райской жизни на Земле – идеализацией процесса.

Все дело в том, что эволюция к Живому Космосу предполагает не только самосовершенствование разумного человечества и развитие коллективного сознания, но прежде всего космическую экспансию, которая круто вмешается в ход событий. Впрочем, к этой теме мы обратимся чуть позже, пока же вернемся к делам и судьбам человечества земным.

Глобализация как возврат к истокам

Среди библейских иносказаний, на которых во многом сформирована культура христианской цивилизации, одно из наиболее популярных, – сказание о Вавилонской башне. Согласно этому преданию, после Всемирного потопа человечество было представлено одним народом, говорившим на одном языке.

Но затем люди решили построить город (Вавилон) и башню высотой до небес, чтобы «сделать себе имя».

Бог, увидев город и башню, рассудил: «теперь не будет для них ничего невозможного». И он положил конец дерзкому деянию: смешал языки, чтобы строители перестали понимать друг друга, и рассеял людей по свету.

Как правило, это сказание приводят как пример наказания за гордыню, но мне кажется его значение все же иное. Опустим сетования на мелочную ревность и мстительность Господа. Задумаемся над другим: в чем реальный смысл этого предания? Ведь мифы во многом отражают реальность, только она отражается в образах и словоформах, доступных для своего времени.

Я думаю, что предание о Вавилонской башне лишь отражает тот факт, что наша цивилизация возникла как единая и только дальнейшая миграция древних людей привела к образованию различий в их образе жизни и соответствующих морфологических и физиологических особенностей. Это же подтверждается новейшими генетическими и археологическими исследованиями. Но есть и второй урок из этого предания: следствием утраты единства стало ослабление возможностей человечества. Чего и добивался библейский Бог.

Если беспристрастно оценить тенденции нашего развития, то ясно видится стремление к восстановлению единства. Мы вышли из одной семьи и наше будущее в обретении единства рода человеческого.

Именно потому все эти деления и подчеркивание национальных, этнических и пр. различий стоит рассматривать либо как несправедливое наказание Господне либо как состояние, вызванное утратой контактов и связей, произошедшей в связи с исходом из прародины и несовершенством средств передвижения.

Наши этнокультурные различия это следствие, а не причина разобщенности.