Бывало ли с вами такое?

С животными удалось добиться положительного результата. А на людях отразится применение препарата? Случай проверить подвернулся через неделю. Из деревни привезли крестьянина, с запущенным двусторонним воспалением легких. Сильный жар, озноб и слабость. Своим рентгеновским зрением я рассмотрел серьезные проблемы в легких. Еще немного и у пациента начнется отек легких, а за ним, летальный исход, более чем вероятен. Поместил больного в отдельную комнату лечебницы, и сделал инъекцию однопроцентного препарата. Больше никаких процедур или препаратов крестьянину не назначал, только обильное питье. Все трое суток просидел рядом, вел записи, фиксировал течение болезни и ход всех изменений, происходящих с больным. Крестьянин оживал, прямо на глазах. На четвертый день, я мог совершенно спокойно отпускать больного домой, никаких симптомов болезни мне выявить не удалось. Препарат работал замечательно. Для маскировки и анализа, я продержал крестьянина в лечебнице десять дней, чтобы получить полную картину от действия препарата. Убедился, УЛП надежно работает, теперь можно с Оксанкой поговорить о моей задумке.

— Любимая моя, — обнимая, целую жену, — скажи, ты в чудеса веришь?

— Верю, и сама свидетель, как минимум трех чудес. Первое, это господь послал мне тебя. Второе, ты вылечил мою увечную ногу. Третье, это рождение наших деток. А почему ты спрашиваешь? Опять что-то замыслил?

— А веришь ли ты в то, что можно вернуть молодость человеку?

— Ни разу о таком не слышала, думаю, это только в сказках бывает.

— Мы рождены, чтобы сказку сделать былью, как говорил один уважаемый человек. Так вот, я месяц бился, и у меня получилось создать лекарство, которое не только лечит, но еще и омолаживает человека. Я провел опыты на псе, лошади и на умирающем крестьянине, лекарство действует.

— А, так это твоих рук дело с Дозорко и кобылой?

— Каюсь, моих.

— Остап чуть дара речи не лишился, когда увидел свою бывшую старую кобылу, бьющую копытом перед молодым жеребцом. О Дозорко, только ленивый в замке не говорит, заново родился пес, и все тут. От меня, что ты хочешь?

— Батька у нас много раз пораненный был, возраст у него под пятьдесят подбирается, сама понимаешь, здоровья не прибавилось. А наших деток, кто на коня посадит да обучит? Когда в возраст войдут, батьке уже под шестьдесят подвалит. Может, давай с ним поговорим, я ему укол сделаю. Недельку-полторы поваляется у себя в комнате, а выйдет, обновленным, моложе лет на десять. На двадцать не рекомендую, не узнают его казаки, сторониться станут.

— Знаешь, Андрей, я бы поговорила в начале с крестной. Ей всего сорок два года. А что она видела за свою жизнь? В девятнадцать лет овдовела, да еще и ребенка потеряла. Больше замуж не выходила, мужской лаской обделена, так и жила с нами, меня воспитывала. Если ей дать вторую молодость?

— На двадцать лет, омолодив Варвару Петровну, мы получим молодую и симпатичную девушку, это можем вызвать нездоровый интерес, к нам и к нашему замку. Вдруг церковь узнает о наших экспериментах, проклянут всех живых и наследников, разбираться не будут. Свершать чудеса, простым смертным нельзя. Придется Варвару Петровну куда-то прятать, чтобы она могла нормально и счастливо жить. Глядишь, еще и замуж выйдет, народит нам племянников и племянниц. Есть у батьки дальняя родня, которая бы не смогла опознать обновленную Варвару Петровну?

— Вопрос, конечно, не простой, тут надо нам собраться, все обговорить, и потом принимать решение. Вдруг отец и крестная не захотят никакого омоложения.

На следующий день организовали «тайную вечерю» в узком кругу. Я подробно рассказал о новом препарате, о его преимуществах, какие новые возможности для человека он дает. Остановился на сложностях по вживанию в общество, омоложенных персоналий. Тесть и Варвара Петровна задумались, взяли время подумать. Их собственно никто не торопил. Не просто перейти с одной возрастной группы в другую, все нужно будет начинать с начала, по крайней мере, если омолодиться по максимуму. Я предложил тестю и Варваре Петровне съездить на какой-нибудь святой источник, посещение которого, можно было бы преподнести, как божий промысел, по изменению их внешности и состояния. Как вариант, можно посетить святой источник возле Почаевской Лавры. Сама Лавра и ее монастырь существуют с середины тринадцатого века. Основателями были, беглые от татаро-монгольского нашествия, монахи Киево-Печерской Лавры. Радовало, что никто из родных не возмутился, однозначного отказа не последовало, и безбожником меня никто не называл.

Глава 55