Читаем Can't Hurt Me: Master Your Mind and Defy the Odds - Clean Edition полностью

Через десять часов попыток я уперся в стену. Я опустился до трех подтягиваний в минуту. Боль была мучительной, и мне требовалось облегчение. Я снял правую перчатку. Вместе с ней сошли слои кожи. Моя ладонь была похожа на сырой гамбургер. Мама позвонила подруге-врачу Регине, которая жила неподалеку, и мы вдвоем отправились в подсобку, чтобы дождаться ее и попытаться спасти мою рекордную попытку. Когда Регина появилась, она оценила ситуацию, достала шприц, наполнила его местным анестетиком и погрузила иглу в открытую рану на моей правой руке.

Моя рука во время второй рекордной попытки подтягивания

Она оглянулась. Мое сердце колотилось, пот пропитал каждый сантиметр моей кожи. Я чувствовал, как остывают и напрягаются мои мышцы, но я кивнул, отвернулся, и она глубоко вонзила иглу. Было очень больно, но я сдержал свой первобытный крик. Мой девиз - не показывать слабости, но это не означало, что я чувствовала себя сильной. Мама стянула с меня левую перчатку, ожидая второго укола, но Регина была занята тем, что осматривала опухшие бицепсы и выпуклые спазмы в предплечьях.

"Похоже, у вас рабдомиолиз, Дэвид", - сказала она. "Вам не следует продолжать. Это опасно". Я понятия не имел, о чем она говорит, поэтому она объяснила мне, в чем дело.

Существует явление, которое происходит, когда одна группа мышц работает слишком интенсивно и слишком долго. Мышцы испытывают недостаток глюкозы и разрушаются, в результате чего миоглобин, волокнистый белок, который хранит кислород в мышцах, попадает в кровь. Когда это происходит, почки должны отфильтровать все эти белки, и если они оказываются перегруженными, то отключаются. "Люди могут умереть от рабдо, - сказала она.

Мои руки пульсировали от мучительной боли. Мышцы сводило, а ставки не могли быть выше. Любой здравомыслящий человек бросил бы полотенце, но я слышал, как из динамиков доносится "Going the Distance", и знал, что это мой 14-й раунд, момент "Режь меня, Мик".

Забудьте о рациональности. Я поднял левую ладонь и попросил Регину вонзить иглу. Волны боли пронеслись сквозь меня, а в голове расцвел небывалый урожай сомнений. Она обернула обе ладони слоями марли и медицинской ленты и надела на меня свежую пару перчаток. Затем я снова вышел на пол тренажерного зала и принялся за работу. Я был на отметке 2 900, и пока я оставался в борьбе, я верил, что все возможно.

Я выполнял сеты из двоек и троек по минуте в течение двух часов, но мне казалось, что я хватаюсь за раскаленный плавящийся прут, поэтому я перешел на использование кончиков пальцев для захвата штанги. Сначала я использовал четыре пальца, потом три. Я смог сделать еще сто подтягиваний, потом еще сто. Шли часы. Я подбирался все ближе, но с моим телом в состоянии рабдо срыв был неизбежен. Я сделал несколько подтягиваний с висящими над перекладиной запястьями. Это кажется невозможным, но я справлялся, пока обезболивающие средства не перестали действовать. Тогда даже сгибая пальцы, я чувствовал себя так, будто режу себя острым ножом.

Преодолев отметку в 3200 подтягиваний, я подсчитал и понял, что если я смогу сделать 800 подтягиваний, то на побитие рекорда уйдет тринадцать часов с мелочью, и я просто побью часы. Я продержался сорок пять минут. Боль была слишком сильной, и атмосфера в зале перешла от оптимистичной к мрачной. Я по-прежнему старался не показывать слабости, но волонтеры видели, как я возился с перчатками и хватом, и понимали, что что-то резко пошло не так. Когда я во второй раз зашел в подсобку, чтобы перегруппироваться, я услышал коллективный вздох, похожий на обреченность.

Регина и моя мама размотали пленку на моих руках, и я почувствовал, что моя плоть шелушится, как банан. Обе ладони были разрезаны до дермы, где находятся нервы. У Ахиллеса была своя пятка, и когда дело дошло до подтягиваний, моим даром и моей гибелью стали руки. Сомневающиеся были правы. Я не был одним из тех легких, изящных парней, которые подтягиваются. Я был силен, и сила исходила от моего хвата. Но сейчас мои руки больше напоминали физиологический манекен, чем что-то человеческое.

Эмоционально я был опустошен. Не только из-за физического истощения или из-за того, что я не смог поставить рекорд, но и потому, что столько людей пришли помочь. Я захватил спортзал Нандора и чувствовал, что разочаровал всех. Не говоря ни слова, мы с мамой выскользнули через заднюю дверь, словно сбежали с места преступления, и, пока она ехала в больницу, я не переставал думать: "Я лучше, чем это!

Пока Нандор и его команда разбивали часы, отвязывали баннеры, сметали мел и сдирали кровавую ленту с турника, мы с мамой опустились на стулья в приемной скорой помощи. Я держала в руках то, что осталось от моей перчатки. Она выглядела так, словно ее сняли с места преступления О. Джея Симпсона, словно ее замариновали в крови. Она посмотрела на меня и покачала головой.

"Ну, - сказала она, - я знаю одну вещь..."

После долгой паузы я повернулся к ней лицом.

"Что это?"

"Ты собираешься сделать это снова".

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых людей Украины
100 знаменитых людей Украины

Украина дала миру немало ярких и интересных личностей. И сто героев этой книги – лишь малая толика из их числа. Авторы старались представить в ней наиболее видные фигуры прошлого и современности, которые своими трудами и талантом прославили страну, повлияли на ход ее истории. Поэтому рядом с жизнеописаниями тех, кто издавна считался символом украинской нации (Б. Хмельницкого, Т. Шевченко, Л. Украинки, И. Франко, М. Грушевского и многих других), здесь соседствуют очерки о тех, кто долгое время оставался изгоем для своей страны (И. Мазепа, С. Петлюра, В. Винниченко, Н. Махно, С. Бандера). В книге помещены и биографии героев политического небосклона, участников «оранжевой» революции – В. Ющенко, Ю. Тимошенко, А. Литвина, П. Порошенко и других – тех, кто сегодня является визитной карточкой Украины в мире.

Валентина Марковна Скляренко , Оксана Юрьевна Очкурова , Татьяна Н. Харченко

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное