Читаем Can't Hurt Me: Master Your Mind and Defy the Odds - Clean Edition полностью

Каждый месяц я выступал в сорока пяти школах, и после каждого выступления мне приходилось составлять отчет о проделанной работе, в котором подробно описывалось, сколько отдельных мероприятий (выступление в аудитории, тренировка и т. д.) я организовал, со сколькими детьми пообщался и сколько из них были действительно заинтересованы. Эти отчеты направлялись непосредственно моему капитану и адмиралу.

Я быстро понял, что сам являюсь своим лучшим реквизитом. Иногда я одевался в футболку с трезубцем морского котика, пробегал пятьдесят миль до места выступления и приходил весь мокрый. Или я отжимался в течение первых пяти минут своей речи, или выкатывал на сцену турник и подтягивался, пока говорил. Все верно, то, что вы видите в социальных сетях, - не новинка. Я живу такой жизнью уже одиннадцать лет!

Где бы я ни останавливался, я приглашал заинтересовавшихся ребят потренироваться со мной до или после школы или поучаствовать в одном из моих ультразабегов. Слухи распространялись, и вскоре появлялись средства массовой информации - местное телевидение, печать и радио, особенно если я курсировал между городами, чтобы добраться до следующего места работы. Я должен был быть внятным, ухоженным и показывать хорошие результаты в забегах, в которых участвовал.

Помню, как я прилетел в Колорадо в неделю легендарной гонки Leadville 100. Учебный год только начался, и в первый же вечер в Денвере я наметил пять школ из своего списка относительно маршрутов, по которым я хотел пройтись и пробежаться. На каждой остановке я приглашал детей потренироваться со мной, но предупреждал, что мой день начинается рано. В 3 часа ночи я ехал на место, встречался со всеми учениками, которые осмеливались прийти, и к 4 часам утра мы начинали силовой поход на одну из пятидесяти восьми вершин Колорадо, расположенных выше 14 000 футов. Затем мы спринтерским бегом спускались с горы, чтобы укрепить квадрицепсы. В 9 утра я отправлялся в другую школу, а потом еще в одну. После звонка я занимался с командами по футболу, легкой атлетике или плаванию в тех школах, которые посещал, а затем бежал обратно в горы и тренировался до заката. И все это для того, чтобы набрать спортсменов-студентов и акклиматизироваться для участия в самом высокогорном ультрамарафоне в мире.

Гонка стартовала в 4 утра в субботу из города Лидвилл, горнолыжного городка для рабочего класса с пограничными корнями, и проходила по сети красивых и суровых троп Скалистых гор, которые находятся на высоте от 9 200 до 12 600 футов. Когда я финишировал в 2 часа ночи в воскресенье, на финише меня ждал подросток из Денвера, который учился в школе, которую я посетил несколькими днями ранее. У меня была не самая лучшая гонка (я занял 14-е место, а не попал в пятерку), но я всегда стараюсь финишировать сильным, и когда я спринтерски бежал домой, он подошел ко мне с широкой улыбкой и сказал: "Я проехал два часа только для того, чтобы увидеть, как ты финишируешь!"

Урок: никогда не знаешь, на кого повлияешь. Для этого молодого человека мои плохие результаты не значили ровным счетом ничего, потому что я помог открыть ему глаза на новый мир возможностей и способностей, которые он чувствовал в себе. Он последовал за мной из школьной аудитории в Лидвилл, потому что искал абсолютного доказательства - моего финиша в забеге - того, что можно выйти за рамки обычного и стать больше, а когда я остыл и вытерся полотенцем, он попросил у меня совета, чтобы в один прекрасный день бежать весь день и ночь по горам на своем заднем дворе.

У меня есть несколько подобных историй. Более дюжины детей пришли поддержать меня на 150-мильной гонке McNaughton Park Trail Race, которая проходила недалеко от Пеории, штат Иллинойс. Два десятка студентов тренировались со мной в Миноте, Северная Дакота. Вместе мы бежали по замерзшей тундре до восхода солнца в январе, когда было двадцать градусов ниже нуля! Однажды я выступал в школе в черном районе Атланты, и когда я уходил, появилась мать с двумя сыновьями, которые давно мечтали стать морскими котиками, но держали это в секрете, потому что в их районе призыв в армию не считался крутым. Когда начались летние каникулы, я отправил их в Сан-Диего, чтобы они жили и тренировались вместе со мной. Я будил их в 4 утра и избивал на пляже, словно они были в младшей версии "Первой фазы". Они не получали удовольствия, но они узнали правду о том, что нужно делать, чтобы жить по этому принципу. Куда бы я ни поехал, независимо от того, интересовала ли студентов военная карьера или нет, они всегда спрашивали, есть ли у них такое же оборудование, как у меня. Могут ли они пробежать сто миль за один день? Что нужно сделать, чтобы полностью раскрыть свой потенциал? Вот что я им отвечал:

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых людей Украины
100 знаменитых людей Украины

Украина дала миру немало ярких и интересных личностей. И сто героев этой книги – лишь малая толика из их числа. Авторы старались представить в ней наиболее видные фигуры прошлого и современности, которые своими трудами и талантом прославили страну, повлияли на ход ее истории. Поэтому рядом с жизнеописаниями тех, кто издавна считался символом украинской нации (Б. Хмельницкого, Т. Шевченко, Л. Украинки, И. Франко, М. Грушевского и многих других), здесь соседствуют очерки о тех, кто долгое время оставался изгоем для своей страны (И. Мазепа, С. Петлюра, В. Винниченко, Н. Махно, С. Бандера). В книге помещены и биографии героев политического небосклона, участников «оранжевой» революции – В. Ющенко, Ю. Тимошенко, А. Литвина, П. Порошенко и других – тех, кто сегодня является визитной карточкой Украины в мире.

Валентина Марковна Скляренко , Оксана Юрьевна Очкурова , Татьяна Н. Харченко

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное