Читаем CFT. Терапия, сфокусированная на сострадании. Практическое руководство для клинических психологов полностью

Терапевт: Позвольте себе принять все, что сказал внутренний критик. (Жестом указывает в сторону стула для критики.) Он называл вас ужасным отцом и мужем, всегда обвинял в том, что вы все испортите... Каково вам слышать такие вещи?

Джош: (Съеживается в кресле и смотрит вниз.) Это ужасно. Похоже, это правда. Я бы хотел быть лучше, но, кажется, что я просто продолжаю лажать.

Терапевт: Посмотрите на него. (Указывает на стул для внутреннего критика.) Как вы к нему относитесь?

Джош: Я его боюсь. Он похож на моего отца. Я просто хочу, чтобы он оставил меня в покое.

Терапевт: Значит, ваш отец так критиковал вас.

Джош: Все время. Я никогда ничего не мог сделать правильно.

Терапевт: Для меня это похоже на сострадательную мудрость — выяснить, когда начал этот самокритичный голос начал звучать внутри вас, и, может быть, частично стал источником гнева, с которым вы боретесь. Как насчет того, чтобы попробовать поработать, сидя на стуле для сострадательного "Я"? (Жест в сторону стула для сострадательного "Я".)

Джош: Хорошо. (Пересаживается на стул для сострадательного "Я".)

Терапевт: Итак, давайте потратим несколько минут, чтобы замедлить дыхание и соединиться с этими качества сострадательного "Я". (Ждет десять секунд.) Представьте, что вас наполняет доброта и желание помочь обоим этим парням (показывает на два пустых стула)... мудрость смотреть глубже и видеть вещи с разных точек зрения ... и смелость работать с действительно сложными вещами.

Джош: (Тихо садится.)

Терапевт: Как мы можем понять этих двух парней? Начнем с этого. (Показывает на стул уязвимого "Я".) Он сидит там, ему стыдно за то, что он сделал, он выслушал всю эту критику. Как он себя чувствует?

Джош: Он чувствует себя ужасно. Безнадежно. Он просто хочет, чтобы его оставили в покое.

Терапевт: Ему кажется, что он постоянно все портит?

Джош: Ну да, всегда делает какую-то лажу.

Терапевт: Похоже, что ваша самокритичная личность снова вернулась. Поменяемся стульями? (Указывает на стул для самокритичного "Я".)

Джош: Нет, я в порядке.

Терапевт: Итак, глядя на этого парня (указывая на стул для уязвимого "Я") из такой сострадательной позиции, понимаете ли вы его? Он нарочно все время все портит? Ему хочется это делать?

Джош: Нет. Он не пытается все портить. Он чувствует себя ужасно из-за этого. Он не нарочно.

Терапевт: Значит, его мотивация на самом деле состоит в том, чтобы добиться большего, но ему это тяжело?

Джош: Ага. Он хочет добиться большего, но не знает, как это сделать.

Терапевт: (Указывает на стул для внутреннего критика) А что с ним? Какая у него история?

Джош: Он просто хочет, чтобы этот парень (показывая на стул для уязвимого "Я") перестал быть таким отстойным. Ему это просто надоело.

Терапевт: Он довольно резок... Вы сказали, что он говорит так, как говорил ваш отец?

Джош: Ага. Это как раз то, что говорил мне отец.

Терапевт: Итак, теперь мы можем понять, как этот внутренний критик научился быть таким?

Джош: О да...

Терапевт: Итак, когда ваш внутренний критик нападает на него (указывая на стул уязвимого "Я"), он делает это, чтоб помочь? Помогает ли это ему стать лучше?

Джош: (Делает паузу.) Нет. Ему просто плохо от этого.

Терапевт: Для меня это похоже на сострадательное понимание. Это похоже на то, что вы пытаетесь понять, как внутренний критик научился быть таким резким (научился у вашего отца), но вы знаете, что грубость бесполезна. Что бы вы хотели ему сказать, с этой сострадательной, понимающей позиции? (Жест в сторону стула для самокритичного "Я".)

Джош: (Поворачивается к стулу для самокритичного "Я".) Послушай, я понял. Ты устал от этого. Мы все от этого устали. Но нападки на него не помогают. Они только сводят тебя с ума и усложняют ему жизнь. (Жесты в сторону стула для самокритичного "Я".) Ты ведь не хочешь быть похожими на отца. (Опускает голову.)

Терапевт: Джош, у вас все хорошо. Кажется, это ваше уязвимое "Я". Как насчет пересесть обратно на этот стул? (Указывает на стул для уязвимого "Я".)

Джош: (Пересаживается.)

Терапевт: Похоже, какая-то часть вас действительно боится превратиться в вашего отца.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия
1001 вопрос про ЭТО
1001 вопрос про ЭТО

Половая жизнь – это доказано учеными – влияет на общее психофизиологическое состояние каждого человека. Знания по сексологии помогают людям преодолеть проявление комплексов, возникающих на сексуальной почве.Людям необходима сексуальная культура. Замечательно, что мы дожили до такого времени, когда об интимной стороне жизни человека можно говорить без стеснения и ханжества.Книга «1001 вопрос про ЭТО», написанная Владимиром Шахиджаняном известным психологом и журналистом, преподавателем факультета журналистики МГУ им. М.В.Ломоносова, знакома многим по выступлениям автора по радио и телевидению и отвечает, на мой взгляд, требованиям сегодняшнего дня. Автор давно связан с медициной. Он серьезно занимался изучением проблем полового воспитания. Он связан деловыми и дружескими отношениями с рядом ведущих сексологов, сексопатологов, психиатров, педагогов, психологов и социологов. Его выступления на страницах многих газет и журналов создали ему вполне заслуженную популярность. Профессиональные качества позволили Владимиру Шахиджаняну написать книгу, общедоступную, понятную для массового читателя и одновременно серьезную и обоснованную с точки зрения достижений современной медицины.Верно отобраны вопросы – они действительно волнуют многих. Верно даны ответы на них.Как практик могу приветствовать точность формулировок и подтвердить правильность ответов с медицинской точки зрения. Прежнее издание «1001 вопросов про ЭТО» разошлось в несколько дней. Уверен, что и нынешнее издание книги хорошо встретят читатели.А. И. БЕЛКИН,доктор медицинских наук, профессор,Президент русского психоаналитического общества

Владимир Владимирович Шахиджанян , Владимир Шахиджанян

Здоровье / Семейные отношения, секс / Психология и психотерапия