CFT. Терапия, сфокусированная на сострадании. Практическое руководство для клинических психологов

Сострадание дает нам возможность обратиться навстречу тому, что нас пугает — с добротой, мудростью и мужеством — и работать с этим. Прекратив попытки избежать дискомфорта, мы можем идти навстречу страданию, глубоко вникнуть в его суть, чтобы понять причины и условия, которые его вызывают, — и, возможно, нам даже удастся узнать достаточно, чтобы улучшить ситуацию.

Пожалуй, в сострадании больше всего смелости: смелости позволить себе пережить душевную боль. Но суть вот в чем: боли все равно не удастся избежать. Иногда в жизни случается плохое, и мы все должны найти способы с этим работать. Помните, что это цена "пропуска" в человеческую жизнь. Вопрос в следующем: что мы будем делать, когда это случится! Замкнемся внутри себя или откроемся?

Что, если мы примем эту боль и горе как часть цены, которую приходится платить за лучшую жизнь? Что, если мы поразмышляем о том, как бы поступила эта добрая, мудрая, смелая, сострадательная версия нашего "Я"? Что, если мы позволим себе любить, общаясь с единомышленниками, поддерживать смелые усилия друг друга изменить к лучшему и свою жизнь, и мир вокруг? Давайте возьмем курс на важное в жизни, поможем клиентам делать то же самое, и продолжим идти вперед. Это и есть сострадание.

 

Послесловие.

Расшифровка сострадательного разума

Эта книга — прекрасное руководство для начинающих в терапии, сфокусированной на сострадании (CFT). CFT относится к семейству контекстуальных форм когнитивной и поведенческой терапии, которые связаны с такими вопросами, как доброта к себе, сострадание к другим, осознанность и действия, основанные на ценностях. Конкретные теории и техники, которые являются частью этих новых методов, различаются, однако ясно, что они взаимосвязаны. Таким образом, хотя я не являюсь экспертом в области CFT, для меня большая честь написать краткое послесловие к этой книге, и именно на этой взаимосвязанности мне хотелось бы сосредоточиться.

Предвижу, что у доказательной терапии в целом и когнитивно-поведенческой терапии (КПТ) в частности, есть все шансы быть признанными видом терапии, включающей доказательные процессы и процедуры для решения проблем и содействия человеческому процветанию, а не называться набором терапевтических методов, связанных с синдромами и устранением симптомов. Когда этот переход случится, я ожидаю, что процессуальные формы контекстуального лечения только крепче свяжут часть своих доказательных принципов с состраданием, рассматриваемым через призму базовых научных областей эволюции, обучения, эмоций, когниций и культуры. Таким образом, основные идеи CFT, на мой взгляд, действительно могут иметь долгую жизнь.

Изучая подобные книги, терапевты могут быстро увидеть, насколько важны эти вопросы в терапии. Они являются центральными отчасти из-за самого современного мира. Человеческий разум на сегодня не эволюционировал. Современные технологии с их обилием изображений и звука выливаются в поток человеческой речи. В потоке есть все, что можно вообразить, но предвзятость реклам и медиа означает, что сообщения, транслирующие смелость, любовь и сопричастность, просто потеряются в обилии боли, ужаса, критики и осуждения. Кричащие заголовки продаются. Боль рождает спрос.

По сути, нет места, куда бы эта какофония не добралась. Я в нескольких шагах от телевизионного пульта, в нескольких сантиметрах от меня лежит мой iPhone, я набираю на ноутбуке текст, а газета лежит на полу рядом с креслом. Даже не вставая со своего стула, я могу сказать вам, что человек, долгое время представлявший сеть магазинов Subway, продающих сэндвичи, сядет в тюрьму за растление детей; что прошел год с тех пор, как фотожурналиста Джеймса Фоли обезглавили; что мальчик умер после того, как кто-то заметил, как отец избивал его в машине за рулем; что этот июль стал самым жарким месяцем в истории; что ведущий ток-шоу хочет поселить иммигрантов без документов в палатках и сдавать их в аренду, как рабов; и что 58-летнего бездомного латиноамериканца избил и помочился на него мужчина, который сказал, что Дональд Трамп был прав насчет иммигрантов.

И это всего лишь один — еще толком не начавшийся — день.

Человеческие существа — общительные приматы. И желание быть включенными в общество, и последствия ментального включения других встроено в наш организм, в нашу систему речи, в нашу культуру. Наша способность сотрудничать и заботиться о других — это та причина, по которой мы создали цивилизованное общество. Вот почему у нас есть телевизор, iPhone, ноутбук или газеты.