Сострадание дает нам возможность обратиться
Пожалуй, в сострадании больше всего смелости: смелости позволить себе пережить душевную боль. Но суть вот в чем: боли все равно не удастся избежать. Иногда в жизни случается плохое, и мы все должны найти способы с этим работать. Помните, что это цена "пропуска" в человеческую жизнь. Вопрос в следующем:
Что, если мы примем эту боль и горе как часть цены, которую приходится платить за лучшую жизнь? Что, если мы поразмышляем о том, как бы поступила эта добрая, мудрая, смелая, сострадательная версия нашего "Я"? Что, если мы позволим себе
Послесловие.
Расшифровка сострадательного разума
Эта книга — прекрасное руководство для начинающих в терапии, сфокусированной на сострадании (CFT). CFT относится к семейству контекстуальных форм когнитивной и поведенческой терапии, которые связаны с такими вопросами, как доброта к себе, сострадание к другим, осознанность и действия, основанные на ценностях. Конкретные теории и техники, которые являются частью этих новых методов, различаются, однако ясно, что они взаимосвязаны. Таким образом, хотя я не являюсь экспертом в области CFT, для меня большая честь написать краткое послесловие к этой книге, и именно на этой взаимосвязанности мне хотелось бы сосредоточиться.
Предвижу, что у доказательной терапии в целом и когнитивно-поведенческой терапии (КПТ) в частности, есть все шансы быть признанными видом терапии, включающей доказательные процессы и процедуры для решения проблем и содействия человеческому процветанию, а не называться набором терапевтических методов, связанных с синдромами и устранением симптомов. Когда этот переход случится, я ожидаю, что процессуальные формы контекстуального лечения только крепче свяжут часть своих доказательных принципов с состраданием, рассматриваемым через призму базовых научных областей эволюции, обучения, эмоций, когниций и культуры. Таким образом, основные идеи CFT, на мой взгляд, действительно могут иметь долгую жизнь.
Изучая подобные книги, терапевты могут быстро увидеть, насколько важны эти вопросы в терапии. Они являются центральными отчасти из-за самого современного мира. Человеческий разум на сегодня не эволюционировал. Современные технологии с их обилием изображений и звука выливаются в поток человеческой речи. В потоке есть все, что можно вообразить, но предвзятость реклам и медиа означает, что сообщения, транслирующие смелость, любовь и сопричастность, просто потеряются в обилии боли, ужаса, критики и осуждения. Кричащие заголовки продаются. Боль рождает спрос.
По сути, нет места, куда бы эта какофония не добралась. Я в нескольких шагах от телевизионного пульта, в нескольких сантиметрах от меня лежит мой iPhone, я набираю на ноутбуке текст, а газета лежит на полу рядом с креслом. Даже не вставая со своего стула, я могу сказать вам, что человек, долгое время представлявший сеть магазинов
И это всего лишь один — еще толком не начавшийся — день.
Человеческие существа — общительные приматы. И желание быть включенными в общество, и последствия ментального включения других встроено в наш организм, в нашу систему речи, в нашу культуру. Наша способность сотрудничать и заботиться о других — это та причина, по которой мы создали цивилизованное общество. Вот почему у нас есть телевизор, iPhone, ноутбук или газеты.