Во-первых, пришедшее на смену северным милитаристам централизованное господство крупных компрадоров и крупных феодалов-крепостников, олицетворяемое Чан Кайши, представляло общие интересы всех империалистических держав в Китае. Вместе с тем, в определённые моменты и в определённых условиях, оно выражало и специфические интересы какой-либо одной из империалистических стран. Поэтому противоречия между иностранными империалистами в Китае находили своё отражение не только в той борьбе, которую вёл Чан Кайши на разных отрезках времени внутри гоминдана против других группировок, но и в изменениях в политике Чан Кайши.
Все те «таланты», которые Чан Кайши в своё время приобрёл на бирже, были полностью использованы им в политике. Он торговал родиной направо и налево, но кому и на каких условиях продавать,— это целиком зависело от цен на рынке, от того, кто подороже заплатит, от того, кому продать будет выгодней. Чан Кайши с японскими захватчиками был «близок, как одна семья», он боготворил их и готов был отдать им всё, что они пожелают. Но в его торговых связях были и другие контрагенты. Если представлялась возможность совершить и другую сделку, он не хотел ограничивать себя лишь одной.
Первоначально англо-американские империалисты попустительствовали японцам в захвате Маньчжурии и Жэхэ, однако после того как японцы вторглись в Северный Китай, особенно после «соглашения Хэ Инцинь — Умедзу», заключённого в 1935 г., англо-американские империалисты стали далеко не так податливы, как прежде. Крупные капиталовложения англо-американского империализма в Северном и Центральном Китае оказались под непосредственным ударом вооружённых сил их японского конкурента, а поэтому позиция англо-американского капитала изменилась, что оказало влияние и на Чан Кайши.
Во время великой революции шанхайская газета «Норт Чайна дейли ньюс» от имени англо-американских империалистов поощряла Чан Кайши к совершению контрреволюционного переворота; во время Сианьских событий та же газета предлагала:
«При условии, что Нанкин сумеет полностью сохранить за собой верховную власть [то есть при условии, что верховная власть не попадет в руки китайского народа], ему не мешало бы найти какие-либо формы политического союза с коммунистами», ибо, по мнению газеты, «…для нас [то есть для Англии] исключительно важно дать отпор японским притязаниям…»
Такое изменение позиции англо-американского империализма не только в китайском вопросе, но и в международных проблемах в целом, как справедливо указывал журнал «Шанхай уикли ревью», «отражало отрицательное отношение Англии к недавно заключённому японо-германскому военному союзу».
Во-вторых, после «соглашения Хэ Инцинь — Умедзу» перед лицом новой агрессии со стороны японских захватчиков создалась непосредственная угроза имуществу и власти «четырёх семейств», возглавляемых Чан Кайши. Основным районом концентрации имущества «четырёх семейств» и центром их господства был Центральный Китай, осью которого являлся Шанхай, этот рынок крупных компрадоров, состоящих на службе международного империализма. Когда японцы захватили Маньчжурию, они находились ещё слишком далеко от района размещения имущества и центральных органов власти «четырёх семейств», и поэтому Чан Кайши открыто заявлял, что «это не имеет большого значения» и что «эта утрата делу революции ущерба не наносит». Когда же затем японцы вошли в Северный Китай и ликвидировали влияние Чан Кайши в Хэбэе и Чахаре, Чан Кайши всё ещё полагал, что они его не тронут и продолжал с ещё большим лакейским усердием служить японским захватчикам. Но, по сути дела, японцы уже подошли непосредственно к средоточию богатств и основному центру господства «четырёх семейств», и поэтому Чан Кайши стали терзать сомнения: «сохранят» они или «ликвидируют» богатства и господство «четырёх семейств». Как уже говорилось выше, Чан Кайши всегда старался лавировать между Англией, США и Японией, старался «торговать» со всеми сразу. И теперь, если бы Англия и США смогли сохранить ему имущество и власть, он был бы непрочь пересесть на англо-американского коня и проводить англо-американскую политику.
Таким образом, внутренний мир в стране, обретённый после Сианьских событий, явился результатом сложного переплетения таких неоднородных факторов и сил, как силы давления народной антияпонской волны, политики Англии и США и интересов «четырёх семейств», возглавляемых Чан Кайши. Интересы этих различных сил были совершенно противоположны, противоречивы, однако в специфических исторических условиях они переплелись между собой и привели к созданию совершенно новой ситуации.