«Сущность вопроса заключается в том, что теперешнее политическое руководство и военное командование гоминдановского правительства представляют собой следующее: политическое руководство — это фашистское политическое руководство, а военное командование — это пораженческое военное командование. Пытаться объединить все силы под таким военно-политическим руководством не только совершенно безнадёжно, но даже если бы это действительно удалось, то привело бы к катастрофе и гибели страны. Не уклоняясь в сторону, приведём только факты, имевшие место в период переговоров. Цзян Динвэнь, Тан Эньбо, Ху Цзуннань, Се Юэ — все они преданные исполнители военных и политических распоряжений гоминдановского правительства. А результаты их деятельности всегда одинаковы: развал армии без боя или при первом же столкновении с противником. Разбитые войска и потерянная территория, издевательства и угнетение народа — вот чем заслужили они дурную славу в глазах всей страны. И наоборот, 8‑я и Новая 4‑я армии, которые гоминдан обвиняет в „нарушении единства“ военно-политического руководства, изо дня в день одерживают победы, освобождают все новые территории. Они показывают, каким должно быть единство, действительно необходимое для нации и государства…
Поэтому теперь, прежде чем говорить о единстве военно-политического руководства, нужно в корне изменить характер этого руководства. А чтобы изменить характер военно-политического руководства, нужно в корне изменить проводимую в настоящее время гоминдановским правительством политику в военной области, в области управления страной, в области экономики, в области культуры; необходимо коренным образом реорганизовать правительство и верховное командование, изгнать оттуда капитулянтские, пораженческие и фашистские элементы, передать политическое руководство и военное командование людям, действительно способным представлять интересы народа, с тем чтобы они смогли олицетворять волю всего китайского народа».
Дело в том, что Мао Цзэдун считал необходимым произвести коренные перемены во всём фашистском политическом и военном аппарате Чан Кайши, а Чан Кайши стремился сохранить всю эту обширную систему, так как огромный аппарат угнетения народа, облегчавший японскую агрессию, представлял собой механизм диктатуры крупных помещиков и компрадоров во главе с «четырьмя семействами». Перестройка этого аппарата была бы равносильна уничтожению диктатуры крупных помещиков и компрадоров. Рабочие, крестьяне, интеллигенция, независимые промышленники[123]
и коммерсанты, мелкая буржуазия и левое крыло либеральной буржуазии — все они горячо поддержали предложение Мао Цзэдуна о таком преобразовании. «Демократическая лига», в которой, в основном, сотрудничали либеральная и мелкая буржуазия, начала в это время активизироваться, и в январе 1945 г. опубликовала декларацию о текущем моменте, требуя «немедленно покончить с однопартийной диктатурой и создать коалиционную власть». Японские захватчики и американские реакционеры, так же как и Чан Кайши, боялись такого преобразования.