— «
— Как видим, почести, оказанные Гору, немалые, — отметил Акира. — Но похожая история происходит и с Гарудой: бог Вишну за заслуги перед собой помещает его изображение на своём знамени.
— Получается, Гаруда это египетский Гор! — догадался Иллик Шелли.
— Вполне возможно. Ведь перечисленное мной, это не всё, что роднит их между собой. Давайте коротко вспомним историю рождения обоих. Гаруда рождается в результате спора двух дочерей Дакши — седьмого сына Брахмы, непосредственно причастного к творению всего живого — Кадру и Винаты, которые были отданы в жёны Кашьяпе — другому немаловажному персонажу индуистской мифологии. По воле своего мужа обе сестры пожелали себе потомство: Кадру тысячу сыновей, а Вината двоих, но превосходящих бы во всём сыновей своей сесты.
— О! Я помню эту историю! — воскликнул я и покосился на Светлану, которая совсем недавно рассказывала мне эту легенду.
— Понимаю о чём вы хотите сказать! — неудержалась та, обращаясь к экзоархеологу. — Я думала о том же! Это самое важное, на мой взгляд: Вината воплощает собой стремление к изменению породы, к некому эволюционному совершенствованию, ведь обе сестры принадлежали к одному драконьему роду. Кадру в результате снесла тысячу яиц, а её сестра только два… Извините, что перебила вас, — смутилась моя возлюбленная, опуская глаза.
— Не страшно, — благосклонно кивнул Акира. — Вы лишь очертили мою мысль более конкретными границами. Так вот, как известно, спустя пятьсот лет у Кадру родилось тысячу сыновей — вылупилось тысячу прекрасных нагов, а у Винаты никто не родился, и нетерпеливая Вината разбила одно из яиц, породив на свет недоношенного ребёнка — Аруну, который из-за своего уродства был вынужден перебраться в солнечную колесницу бога Сурьи, чтобы закрывать своим бесформенным телом остальной мир от палящих лучей светила, а через ещё пятьсот лет на свет появляется и Гаруда.
В истории с Аруной я вижу несомненное символическом сходство с другим персонажем — Анубисом, который согласно некоторым легендам был первым сыном Исиды и почти сразу покинул мир живых, перебравшись в египетский Дуат — духовно-нематериальный мир, где так же помогал богу Ра во время ночного путешествия его «солнечной барки» в загробном мире. Так или иначе, во всей этой истории мы видим отражение переходного периода от поколения рептолоидов к поколению антропоморфных «богов», в наследство которым досталось и знание их предшественников — «древних богов». Это новое «божественное» поколение приступает в середине эры Льва к масштабному восстановлению утраченного во время Потопа мира. По всей земле строятся новые «храмы» и пирамиды, места для которых были размечены ещё до Потопа. Реставрируются многие разрушенные сооружения, в том числе и такие, как Баальбек. Хотя некоторые из этих сооружений по какой-то причине восстановлены так и не были. Может быть, это было связано с утратой интереса к ним новых «богов», а, возможно, причины были иными… Тем неменее, можно сказать, что это время было отмечено масштабным мегалитическим строительством, а так же обращением «божественного» взгляда на всё ещё молодое человечество. Именно тогда и начинается обширная цивилизаторская деятельность наших «небесных» гостей.
— Между прочим, храмы, воздвигавшиеся людьми по повелению богов, у древних всегда считались живыми существами, — заметила Светлана. — Причём наши предки были уверенны, что все эти храмы происходят от общего первоисточника — «