Чаша Отравы

— Вот и, получается, — подытожил рассказ экзоархеолога Амоль Сайн, — что одной из этих «железных крепостей» вполне мог быть разрушенный спутник Марса — Танот. Скорее всего, это была громадная искусственная сфера из железа или сплавов нескольких металлов, покрытая сверху каменной оболочкой. То, что мы сегодня наблюдаем на марсианской поверхности в виде пыли — это остатки этой самой железной сферы, как и железные метеориты в поясе астероидов, а вовсе не куски металлического ядра взорвавшегося Танота, как предполагает наш уважаемый геолог Кави Рам. Отсюда и чрезвычайная намагниченность этой пыли, ведь у неё должны были сохраниться специфические свойства материала, из которого был изготовлен Танот.

— Мне нравится ваша идея! — одобрил Акира Кензо. — К тому же, здесь возникает осознание возможной причины гибели Танота.

— И какова причина? — отрывисто спросил я.

— Война «богов»! Мне думается, несложно будет найти интересные параллели в тех же индийских текстах, описывающих, скажем, разрушение «летающего города» Хираньяпуры.

— Разве его можно было разрушить? — усомнился я. — Вы же сами говорили о его несокрушимости, как и прочих крепостей асуров.

— Говорил, — подтвердил экзоархеолог. — Но тексты указывают на то, что Брахма сделал его неуязвимым для различных могущественных сообществ Вселенной, однако он предупредил, что его может успешно атаковать человек. Таким полубогом — получеловеком как раз и был Арджуна. Хотя его отцом считался бог Индра, матерью была земная женщина. Так вот, когда Арджуна увидел «летающий город», к которому его доставил гандхарв Матали, он решил атаковать его. Увидев врага, данавы стали вылетать оттуда на своих «небесных колесницах». Тогда Арджуна «мощной лавиной оружия перекрыл этот грозный поток. Он наводил на них трепет, бороздя колесницею поле битвы, и данавы стали разить друг друга». Подвергшись нападению, они подняли свой «летающий город» в воздух, но Арджуна «мощным ливнем стрел преградил дайтьям путь и попытался задержать их движение. Благодаря полученному от Брахмы дару, дайтьи направляли, куда им хотелось, этот небесный, плывущий по воздуху, дивно сверкающий город, движущийся по их желанию…». Между Арджуной и данавами произошло кровопролитное сражение. Сам Арджуна рассказывает о нем так: «Различным оружием пытался я взять этот город, движущийся по желанию. Я покрыл его вместе с дайтьями сетью стрел из небесного оружия… И тогда под ударами моих метких железных стрел город демонов, обращённый в руины, упал на землю. Железные стрелы, быстрые, как ваджра, настигли демонов… Затем Матали на колеснице, блеском подобной солнцу, быстро, словно падая, опустился на землю». Выжившие демоны вновь ринулись в бой на своих «летающих колесницах». Всего их, как сообщается, насчитывалось около шестидесяти тысяч. И тогда Арджуна применил особо мощное оружие, «которое зовется Рудра и несёт смерть любому врагу». С помощью этого божественного оружия Арджуна уничтожил всех демонов, за что и был назван своим отцом Индрой величайшим героем.

— Да, это впечатляет, — признался Амоль Сайн.

— А что это за «оружие Рудры»? — осторожно спросил я.

— Если судить по названию, то Рудра — «гнев» — имя ведического божества, которое арии впоследствии стали именовать Индрой. Исходя из этого, речь может идти об «оружии Индры» или «дротике Индры» — ваджре. Считалось, что ваджра приводилась в действие заклинаниями и давала луч света, который наводился на любую цель, ориентируясь по звуку. А когда он был сфокусирован на ней, незамедлительно «пожирал её своей силой».

— Я видел изображение этого «дротика Индры», — серьёзно сказал Амоль Сайн. — Видимо, он представлял собой цилиндрический объемный резонатор, имеющий с каждой стороны по четыре проводника для формирования диаграммы направленности четырёх-лучевого излучения. В центре, где они сходились, располагалась точка выхода энергии.