Чаша Отравы. Книги 1-7

— Есть ещё один любопытный факт. Хотя имена всех древних «богов» не имели никакого смысла в языке древних египтян (что лишний раз говорит нам о чужеродности их происхождения), имя бога Ра в этом языке также не имело и написания, в отличие от других «богов». Нам известно только греческое написание этого имени. А это может означать только одно — этот «бог» был пришлым, анонимным, скрывающим своё подлинное имя, что позволяло ему присваивать себе имена и заслуги более древних «богов», стоявших у власти до него. Это также давало ему возможность отождествлять себя в глазах людей с этими хорошо известными им «богами».

— А как же остальные «боги»? - поразился Зуко Пур. - Они что, просто молча, смотрели, как Ра отбирает у них их власть?

— Возможно, он держал их в страхе. И хотя эти «боги» и собираются на некий Совет, решая важные вопросы, тем не менее, все они находятся под жёстким давлением Ра, который играет в этом Совете главенствующую роль, подчинив своей воле даже «богов» более высокой иерархии. Чтобы понять это, достаточно тщательно изучить имеющиеся в нашем распоряжении предания, которые откроют нам глаза на этот исторический период, очень важный не только для самих «богов», но и определивший всю дальнейшую историю развития земного человечества.

— Что же это за предания? - застенчиво и негромко спросила Эйго Хара, щёки которой порозовели больше обычного.

— Давайте начнём с зороастрийского о сотворении мира неким Зерваном, - предложил Акира и опустил глаза к своему справочному листу: - Вот, послушайте: «Когда ещё ничего не существовало, был только вечный изначальный Зерван, бог судьбы и времени. Он решил родить сына-творца, Ормазда или Ахурамазду, который создаст небо, землю и всё, что есть на них. Тысячу лет он совершал жертвоприношения, чтобы судьба даровала ему сына, но затем усомнился в их пользе, и от этого сомнения вместе с Ормаздом в нём зародился Ахриман — Ангро-Майнью. Узнав, что у него будет два сына, он поклялся отдать мир первому, кто родится. Узнав об отцовской клятве от всеведающего и благого Ормазда, Ахриман разорвал чрево Зервана и первым вышел наружу, но Зерван отверг его, потому что он имел устрашающий вид и был частью тьмы. Тогда родился прекрасный Ормазд, но Зерван был связан клятвой и вынужден был уступить царство над миром Ахриману, но только на девять тысяч лет. Ахриман стал шахом и получил тёмную половину мира, но в светлой как падишах — царь царей — должен был править Ормазд. После этого дух зла сгинет, воцарится Ормазд и исправит всё сотворённое им зло».

Акира оторвал взгляд от справочника и спросил:

— Вы заметили одну примечательную особенность этой древней истории? Ахриман рождается от сомнения и не обладает самостоятельной творческой силой! То есть, его можно смело сопоставить с «первыми восставшими сынами» Брахмы, с Драконами по своей сути. И Ахриман создаёт и змей, и драконов, и прочую нечисть, согласно этому мифу. Ахурамазда же ниспосылает на Землю своего пророка Заратуштру, которого пытается искусить Ахриман. Для этой цели он порождает всесильное божество лжи — Друга, «против вещественного мира, на гибель праведности миров». Так зарождается извечная борьба Добра и Зла. Зороастрийское учение также рассказывает нам о мировых циклах: их четыре, каждый продолжительностью в три тысячи лет. То есть, всего это двенадцать тысяч лет. На протяжении этих циклов и происходит борьба между Ахурамаздой и Ахриманом. Она заканчивается разгромом Ахримана, очищением мира в расплавленном металле от скверны и наступлением Эры вечного блаженства.

— Три тысячи лет очень близко к прецессионному циклу в две тысячи сто пятьдесят лет, - заметил Амоль Сайн. - С учётом мифологических округлений и неточностей, конечно. Да и вся эта история близка к индуистским представлениям о цикличности вселенной.

— Верно. А если проводить аналогии с египетской мифологией, - медленно заговорила Светлана, морща лоб от раздумий, - то получается, что пехлевийский Зурван это предвечный бог Атум или индуистский Брахма! По праву первенства рождения, существовавшему у «богов» при передаче власти, трон получает Ахриман — зороастрийское воплощение Зла, создатель змей, драконов и прочей нечисти… Значит, по своей сути он сам Дракон или Змий! Зурван даёт ему возможность править девять тысяч лет, после чего власть перейдёт к Ормазду, то есть Ахурамазде… Согласно же Манефону, первым божественным правителем Египта был Птах, правивший как раз девять тысяч лет, вслед за которым к власти и пришёл Ра… Тогда Ормазд — это египетский Ра или индуистский Вишну?..

— Именно так, - согласно кивнул Акира. - Только Ахриман это Апоп, а не Птах.

Светлана с изумлением посмотрела на экзоархеолога.

— Но почему?