Читаем Часослов [русский перевод] полностью

Страданиями святых, / которые они за Тебя претерпели, / умилостивься, Господи, / и все наши болезни исцели, / Тебе, Человеколюбец, молимся.

Иной тропарь, глас 2

Страстотерпцы Господни! / Блаженна земля, утучненная кровью вашей, / и святы обители, принявшие тела ваши: / ибо вы во время подвига восторжествовали над врагом / и о Христе со дерзновением провозгласили; / Его, как Благого, умолите / о спасении душ наших, молимся вам.

Иной тропарь, глас 5

Чудеса святых Твоих мучеников / как стену неприступную Ты даровал нам Христе Боже; / по молитвам их замыслы язычников расстрой, / могущество христиан укрепи, / как Один Благой и Человеколюбец.

Кондак, глас 2

Светильниками светлыми явившись, божественные мученики, / вы все творение сиянием чудес озаряете, / недуги исцеляя и глубокую тьму всегда прогоняя, / молясь Христу Богу непрестанно о всех нас.

СВЯЩЕННОМУЧЕНИКУ

Тропарь, глас 4

И нравам Апостольским сопричастником / и престола их наследником став, / делами ты, богодухновенный, / восхождения к созерцанию достиг; / потому слово истины право возвещая, / ты за веру пострадал до крови, / священномученик (имя), / ходатайствуй пред Христом Богом / о спасении душ наших.

Иной тропарь, глас 4

Добродетели обученный и умеренный во всем, / доброй совестью достойно священства облеченный, / ты от Павла почерпнул – сосуда избранного – неизреченное / и, веру сохранив, окончил равный с ним путь, / священномученик (имя), / ходатайствуй пред Христом Богом / о спасении душ наших.

Кондак, глас 4

В сане святительском благоговейно послужив / и мучения путь пройдя, / ты упразднил идольские жертвы / и стал защитником твоего стада, богомудрый. / Потому, почитая тебя, таинственно взываем тебе: / «От бед избавляй нас всегда твоими мольбами, отче наш (имя)

СВЯЩЕННОМУЧЕНИКАМ

Тропарь, глас 4

Боже отцов наших, / всегда поступающий с нами по Твоей кротости, / не удали милости Твоей от нас, / но по их мольбам / мирно жизнью нашей управляй.

Кондак, глас 3

Вас, подобных светильникам неугасимым Духовного Солнца, / в сей день собравшись, восхвалим песнопениями, / ибо воссияли вы пребывающим во тьме неразумия, / всех призывая к высоте благочестия, священномученики. / Потому мы возглашаем вам: / «Радуйтесь, всех постников основание!»

ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКУ

Тропарь, глас 8

В тебе, отче, точно сохранилось / то, что в нас по Божию образу: / ибо взяв свой крест ты последовал за Христом, / и делом учил пренебрегать плотью, как преходящей, / заботиться же о душе, творении бессмертном. / Потому и радуется с Ангелами, преподобный (имя), дух твой.

Иной тропарь, глас 4

Сначала в посте подвизаясь на горе, / полчища невидимых врагов / уничтожил ты оружием Креста, всеблаженный; / а затем и к страданию мужественно вооружился, / поразив гонителя мечом веры, / и за оба эти подвига увенчан был от Бога, / преподобномученик (имя) вечно памятный.

Кондак, глас 2

Как постника благочестивого и искусного, / и добровольного страдальца досточтимого, / и жителя, для пустыни подходящего, / в песнопениях по достоинству прославим (имя) всегда восхваляемого, / ибо он змия попрал.

МУЧЕНИЦЕ

Тропарь, глас 4

Агница Твоя, Иисусе, (имя) / взывает громогласно: / «Тебя, Жених мой, люблю, / и, Тебя ища, страдаю, / и распинаюсь и погребаюсь с Тобою в Твоем крещении, / и терплю муки за Тебя, да царствую в Тебе, / и умираю за Тебя, чтобы и жить с Тобою; / но, прими меня как жертву непорочную, / с любовью принесенную Тебе!» / По ходатайствам ее, как Милостивый, спаси души наши.

Кондак, глас 2

Храм твой всесвященный / обретя как исцеление для душ, / все мы, верные, громогласно взываем тебе: / «Дева мученица (имя), чье имя славно, / Христа Бога моли непрестанно о всех нас!»

МУЧЕНИЦАМ

Тропарь, глас 1

Агницы разумные к Агнцу и Пастырю Христу / вы приведены были мучением, / путь свой завершив и веру сохранив. / Потому в сей день с радостною душою / мы совершаем, о удивления достойные, / святую вашу память, Христа величая.

Кондак, глас 4

Страстотерпиц Христовых память будем праздновать, / и с верою просить о помощи / и избавления всех от всякой скорби, взывая: / «Бог наш с нами, их прославивший, / как Он Сам благоволил!»

ПРЕПОДОБНОЙ ЖЕНЕ

Тропарь, глас 8

В тебе, матерь, точно сохранилось / то, что в нас по Божию образу: / ибо взяв свой крест ты последовала за Христом, / и делом учила пренебрегать плотью, как преходящей, / заботиться же о душе, творении бессмертном. / Потому и радуется с Ангелами, преподобная (имя), дух твой.

Кондак, глас 2

Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Антоний Блум , Антоний Митрополит (Сурожский) , Митрополит Антоний Сурожский , Сульпиций Север

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика