Понятие свободы совести (вероисповедания) в XIX столетии имело следующие признаки:
1) свободу публичного отправления богослужения по обрядам своей веры;
2) свободу избрания вероисповедания;
3) свободу проповеди, с целью как обращения лица, принадлежащего к другому вероисповеданию, в свою веру, так и основание новой церкви;
4) возможность пользоваться всеми по л итиче скими и гражданскими правами, не смотря на принадлежность к той или иной конфессии[2752]
.К сожалению, стоит констатировать, что зачастую мусульмане Северного Кавказа были лишены прав, принадлежавших свободе совести. Например, в Терской области преследовались зикристы, публично исполнявшие обряды своей веры; в армии и на государственной службе мусульмане могли подняться по иерархической лестнице только до определённого уровня и т. д. В тоже время, после завершения Кавказской войны, имея значительное политическое и военное превосходство, царское правительство не допустило насильственного крещения чеченцев, как это делали европейцы в своих колониях.
В священных писаниях христианства и ислама гораздо больше общего, чем различий, о чём умалчивают сознательно или в силу неосведомлённости. Священные книги христиан, иудеев и мусульман, обладая оригинальной спецификой и своеобразием, в основе своей схожи. В мировоззренческих доктринах различных религий заложены общечеловеческие, нравственные начала, проповедь которых позволит найти компромиссы для объединения людских усилий в решении насущных задач современного мира. В наши дни следует не размежёвывать нации, исповедующие разного рода религии, но консолидировать их, и для этого необходимо искать и вычленять в культуре и религии, верованиях, обычаях, традициях то общее, что способствовало бы духовному возрождению не одного народа, а всех, населяющих регион[2753]
.Заключение
Научная новизна данного исследования проявляется в постановке проблемы, целей и задач, методологии работы над темой, формировании круга источников, оценки историографических явлений и выводах.
В монографии на основе совокупности мало использованных архивных материалов, опубликованных источников, отечественной и зарубежной литературы впервые предпринята попытка возможно более полно представить историю чеченского народа в рамках российской государственности.
На основе выявления, анализа и использования новых разнообразных архивных материалов, документальных публикаций делается попытка воссоздания полной и целостной исторической картины зарождения и развития «новой», реформированной, капиталистической жизни в Чечне.
Из-за невозможности одному человеку произвести сплошной просмотр всех источников, обобщающий труд неизбежно получился таким, что он не столько «закрывает» тему, сколько открывает новые непознанные ещё её узлы и поле для полемики и постановки новых вопросов, распутывание которых, надо полагать, окажет стимулирующее воздействие на исследовательскую мысль.
Положение темы на стыке проблематики нескольких дисциплин — политической истории, истории государственных учреждений, истории государства и права, экономической истории, демографии, истории педагогики и истории религиозных течений делают необходимым выработку для её исследования особой методологии, открывает доступ в неисследованные «пограничные» области знания. Впервые система народного образования и учебных заведений рассмотрена как часть системы государственного управления, причём различные типы учебных заведений изучены не только с точки зрения управления ими и их ведомственной принадлежности, социального состава учащихся и т. п., но и с точки зрения содержания получаемого в них образования.
Обращаясь к истории России XIX века, мы избрали «имперскую» перспективу, которая учитывает многонациональный характер Российского государства и позволяет нам говорить об имперской политике, под которой понимается политика, направленная на объединение империи и поддержание её государственного единства. В работе особо указывается на то, что для Российской империи было характерно тесное переплетение национальных проблем с проблемами политическими, социально-экономическими и культурными. В связи, с чем возникла необходимость тщательного изучения экономической, социальной и культурной сферы развития чеченского народа, данному аспекту исследования в диссертации посвящены целые главы.
Выявить комплекс причин и факторов, в результате которых тот или иной народ становился частью Российского государства, осмыслить и постигнуть все плюсы и минусы этого явления, можно только детально рассмотрев период пребывания какого-либо народа в составе России.