Человеческая комедия

Первоначально роман “Отец Горио” был опубликован Бальзаком в журнале “Парижское обозрение” в декабре 1834 г. - феврале 1835 г.; в 1835 г. он вышел отдельным изданием; в 1843 г. был включен в первый том “Сцен парижской жизни”. Однако оставшиеся после Бальзака заметки свидетельствуют, что для следующих изданий он решил перенести этот роман в “Сцены частной жизни”.

Роман “Отец Горио” является важной частью задуманной писателем художественной истории буржуазного общества прошлого века. Среди творческих записей Бальзака, носящих название “Мысли, сюжеты, фрагменты”, имеется краткий набросок: “Старичок - семейный пансион - 600 франков ренты - лишает себя всего ради дочерей, причем у обеих имеется по 50 000 франков дохода; умирает, как собака”. В этом наброске можно без труда узнать историю беспредельной отцовской любви Горио, поруганной дочерьми. Уже в первоначальном замысле Бальзак резко обнажает типично буржуазный характер трагедии папаши Горио, подчеркивает обусловленность “частной жизни” его героев безграничной властью денег.

Одним из признаков тесной связи этого произведения с общим замыслом “Человеческой комедии” служит то обстоятельство, что около тридцати действующих лиц романа выступают и в других романах или повестях эпопеи Бальзака; среди них - Эжен Растиньяк, Жан Коллен (Вотрен), виконтесса де Босеан, Дельфина Нусинген, Бьяншон и другие.

В большинстве случаев обращение к персонажам “Отца Горио” в книгах Бальзака - это по существу и обращение к темам, намеченным в общих чертах или частично раскрытым в “Отце Горио”, либо тесно примыкающим к его основной проблематике. “Отец Горио” - произведение, так сказать “Узловое”, от которого протягиваются тематические нити ко многим романам и повестям Бальзака.

Два важнейших образа в романе Бальзака - Горио и Растиньяк - оказываются соединенными не только в силу того обстоятельства, что молодой человек делается возлюбленным Дельфины, дочери старика, и не тем, что Растиньяк, живя бок о бок с Горио, на протяжении всего романа выступает как отзывчивый свидетель его трагедии. История первых светских успехов юноши и история гибели старика порождены законами одной и той же социальной морали, которую Бальзак увидел во французском обществе времен Реставрации. Бальзак определил эту мораль устами виконтессы де Босеан, наставляющей Растиньяка: “Чем хладнокровнее вы будете рассчитывать, тем дальше вы пойдете. Наносите удары беспощадно, и перед вами будут трепетать… Перестав быть палачом, вы превратитесь в жертву…” Растиньяк усвоил эту мораль - и пошел по пути “преуспеяния”. Папаша Горио на себе испытывает беспощадное действие циничной морали “чистогана”…

Особое место в романе занимает образ каторжника Вотрена. В его уста вкладывает Бальзак убийственно меткую характеристику буржуазных нравов; так, Вотрен говорит, например, “об охоте за миллионами”, в которой Растиньяк, постепенно прощаясь с мечтами о честном труде, уже собирается принять участие: “Охота имеет свои отрасли. Один охотится за приданым, другой - за ликвидацией чужого предприятия; первый улавливает души, второй торгует своими доверителями, связав их по рукам и ногам. Кто возвращается с набитым ягдташем, тому привет, почет, тот принят в лучшем обществе… Бросьте считаться с вашими убеждениями… Продавайте их, если на это будет спрос”. Смысл поучений Вотрена и наставлений виконтессы де Босеан один и тот же, хотя беглый каторжник прячется за кулисами “человеческой комедии”, а виконтесса выступает в ней при ярком свете рампы. Сам Растиньяк отмечает внутреннее родство их взглядов на людские отношения в буржуазном обществе: “Что за железная логика у этого человека! Он грубо, напрямик сказал мне то же самое, что говорила в приличной форме госпожа де Босеан”.

Стр. 5. Жоффруа де Сент-Илер Этьен (1772—1844) - известный французский ученый-зоолог; выдвинул прогрессивную для своего времени научную теорию единства строения организмов животного мира. Посвящение романа “Отец Горио” Жоффруа де Сент-Илеру впервые появилось в издании 1843 г., однако теорией Жоффруа де Сент-Илера Бальзак живо интересовался еще с начала 30-х годов.

Латинский квартал - район Парижа, где издавна находились высшие учебные заведения, музеи и библиотеки.

Сен-Марсо (иначе - Сен-Марсель) - квартал Парижа, населенный во времена Бальзака главным образом беднотой.

Стр. 6. Монмартр - во времена Бальзака - северная окраина Парижа. - Монруж - южная. Местность в этих районах холмиста.

Джагернаут (правильнее - Джаганнатха, “владыка мира”) - одно из изображений индийского бога Вишну. Во время главного праздника в честь Джагернаута его статуя вывозилась на огромной колеснице, в которую впрягались богомольцы. Фанатики бросались под колесницу и погибали, - жрецы обещали им, что в награду за подобную смерть бедняк, при новом воплощении его души, обратится в человека высшей касты.

Валь-де-Грас - здание военного госпиталя в Париже.