Читаем Человечество: История. Религия. Культура. Древняя Греция полностью

Первосвященник исполнил желание Птолемея, отправив к нему лучших знатоков Торы, в числе 72-х человек, одинаково сведущих в греческом и еврейском языках. Переводчикам отвели особый дом на острове Фарос, близ Александрии, и там, в полном уединении, они приступили к своему труду. Каждый переводил еврейский текст отдельно, но переведенные различными лицами отрывки ежедневно рассматривались всеми и, после тщательных сравнений, устанавливалась точная форма перевода. Сделанный таким образом перевод по традиции именуют Септуагинтой или «переводом семидесяти толковников».

В следующем столетии были переведены также книги Пророков и Писаний. В число переведенных попало и несколько совсем новых сочинений, написанных в III или даже во II вв. до Р.Х., которые не считались у евреев священными, вроде книг «Товита» и «Иудифи». В своей совокупности это собрание получило греческое название Библия. Оно происходит от названия финикийского города Гевал, которое по-гречески передавалось как Библос. Поскольку этот город служил посредником в продаже грекам египетского папируса (до изобретения бумаги он являлся основным писчим материалом), то название города перешло сначала на сам папирус, затем – на книги вообще и, наконец, – на собрание книг, единственное в своем роде, на величайшую «духовную библиотеку», умещающуюся в одном томе, которая и по сей день носит имя Библия. В то время интерес к ее содержанию проявили лишь немногие. Эпоха, когда Библия превратилась в Книгу книг и стала властительницей дум миллионом людей, была впереди.

Генеалогические таблицы

Гераклиды

1. Геракл

2/1. Гилл

3/2. Клеодай

4/3. Аристомах

5/4. Темен. Родоначальник царей Аргоса

6/4. Кресфонт. Родоначальник царей Мессении

7/4. Аристодем

8/7. Еврисфен. Родоначальник Агидов

9/7. Прокл. Родоначальник Эврипонтидов

Цари Лаконики

Агиды

1. Еврисфен (XI в. до Р.Х.)

2/1. Агис I (XI в. до Р.Х.)

3/2. Эхестрат (1027 – 996 гг. до Р.Х.)

4/3. Лабота (996–959 гг. до Р.Х.)

5/4. Дорисс (959–930 гг. до Р.Х.)

6/5. Агесилай I (930–886 гг. до Р.Х.)

7/6. Архелай (886–826 гг. до Р.Х.)

8/7. Телекл (826–786 гг. до Р.Х.)

9/8. Алкамен (786–748 гг. до Р.Х.)

10/9. Полидор (VIII в. до Р.Х.)

11/10. Эврикрат I (конец VIII – начало VII вв. до Р. Х.)

12/11. Анаксандр (VII в. до Р.Х.)

13/12. Эврикрат II (конец VII – начало VI вв. до Р. Х.)

14/13. Лев (пер. пол. VI в. до Р.Х.)

15/14. Анаксандрид (560–520 гг. до Р.Х.)

16/15. Клеомен I (520–491 гг. до Р.Х.)

17/15. Леонид I (491–480 гг. до Р.Х.)

18/15. Клеомброт

19/16. Плистарх (480–459 гг. до Р.Х.)

20/18. Павсаний

21/20. Плистоанакт (459–409 гг. до Р.Х.)

22/21. Павсаний (409–395 гг. до Р.Х.)

23/22. Агесиполид I (395–380 гг. до Р.Х.)

24/22. Клеомброт I (380–371 гг. до Р.Х.)

25/24. Агесиполид II (371–370 гг. до Р.Х.)

26/24. Клеомен II (370–309 гг. до Р.Х.)

27/26. Акротат

28/26. Клеоним

29/27. Арей I (309–265 гг. до Р.Х.)

30/29. Акротат (265–262 гг. до Р.Х.)

31/30. Арей II (264–254 гг. до Р. Х.)

32/28. Леонид II (254–243, 241–235 гг. до Р.Х.)

33. Клеомброт II (243–241 гг. до Р.Х.)

34/32. Клеомен III (235–221 гг. до Р.Х.)

35/32. Эвклид (227–221 гг. до Р.Х.)

36/33. Агесиполид

37/36. Агесиполид III (219–215 гг. до Р.Х.)

Эврипонтиды

1. Прокл (XI в. до Р.Х.)

2/1. Сой (XI в. до Р.Х.)

3/2. Эврипонт (X в. до Р.Х.)

4/3. Пританид (X в. до Р.Х.)

5/4. Эвном (X в. до Р.Х.)

6/5. Полидект (IX в. до Р.Х.)

7/5. Ликург I (IX в. до Р.Х.)

8/6. Харилай (864–804 гг. до Р.Х.)

9/8. Никандр (804–766 гг. до Р.Х.)

10/9. Феопомп (766–719 гг. до Р.Х.)

11/10. Архидам

12/10. Анаксандрид

13/11. Завксидам (кон. VIII – нач. VII в. до Р.Х.)

14/12. Архидам

15/13. Анаксидам (VII в. до Р.Х.)

16/14. Анаксил

17/15. Архидам I (втор. пол. VII в. до Р.Х.)

18/16. Леонтихид

19/17. Агасикл (кон. VII – нач. VI в. до Р.Х.)

20/18. Иппократид

21/19. Аристон (550–515 гг. до Р.Х.)

22/20. Агесилай

23/21. Демарат (515–491 гг. до Р.Х.)

24/22. Менар

25/24. Левтихид (491–469 гг. до Р.Х.)

26/25. Завксидам

27/26. Архидам II (469–427 гг. до Р.Х.)

28/27. Агис II (427–399 гг. до Р.Х.)

29/27. Агесилай II (399–360 гг. до Р.Х.)

30/29. Архидам III (360–338 гг. до Р.Х.)

31/30. Агис III (338–331 гг. до Р.Х.)

32/30. Эвдамид I (331–305 гг. до Р.Х.)

33/32. Архидам IV (305–275 гг. до Р.Х.)

34/33. Эвдамид II (275–244 гг. до Р.Х.)

35/34. Агис IV (244–241 гг. до Р.Х.)

36/35. Эвридамид (241–228 гг. до Р.Х.)

37/34. Архидам V (228–227 гг. до Р.Х.)

38. Ликург II (219–212 гг. до Р.Х.)

39/38. Пелоп (212–205 гг. до Р.Х.)

40. Набис (207–192 гг. до Р. Х.)

Цари Мессении

1. Кресфонт (XI в. до Р.Х.)

2/1. Эпит (XI в. до Р.Х.)

3/2. Главк (X в. до Р.Х.)

4/3. Истмий (X в. до Р.Х.)

5/4. Дотад (IX в. до Р.Х.)

6/5. Сибота (IX в. до Р.Х.)

7/6. Финт (IX в. до Р.Х.)

8/7. Антиох (VIII в. до Р.Х.)

9/7. Андроклей (VIII в. до Р.Х.)

10/8. Эвфай (763–733 гг. до Р.Х.)

11. Аристодем (733–727 гг. до Р.Х.)

Цари Македонии

1. Пердикка I (726–678 гг. до Р.Х.)

2/1. Аргей (678–640 гг. до Р.Х.).

3/2. Филипп I (640–602 гг. до Р.Х).

4/3. Аероп I (602–576 гг. до Р.Х.).

5/4. Алкет (576–547 гг. до Р.Х.).

6/5. Аминта I (547–498 гг. до Р.Х.)

7/6. Александр I (498–454 гг. до Р.Х.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство памяти
Искусство памяти

Древние греки, для которых, как и для всех дописьменных культур, тренированная память была невероятно важна, создали сложную систему мнемонических техник. Унаследованное и записанное римлянами, это искусство памяти перешло в европейскую культуру и было возрождено (во многом благодаря Джордано Бруно) в оккультной форме в эпоху Возрождения. Книга Фрэнсис Йейтс, впервые изданная в 1966 году, послужила основой для всех последующих исследований, посвященных истории философии, науки и литературы. Автор прослеживает историю памяти от древнегреческого поэта Симонида и древнеримских трактатов, через средние века, где память обретает теологическую перспективу, через уже упомянутую ренессансную магическую память до универсального языка «невинной Каббалы», проект которого был разработан Г. В. Лейбницем в XVII столетии. Помимо этой основной темы Йейтс также затрагивает вопросы, связанные с античной архитектурой, «Божественной комедией» Данте и шекспировским театром. Читателю предлагается второй, существенно доработанный перевод этой книги. Фрэнсис Амелия Йейтс (1899–1981) – выдающийся английский историк культуры Ренессанса.

Френсис Йейтс , Фрэнсис Амелия Йейтс

История / Психология и психотерапия / Религиоведение
Книга 4. Постижение высших миров (отредактированное издание)
Книга 4. Постижение высших миров (отредактированное издание)

Среди всех книг и записей, которыми пользовался мой Великий Учитель Барух Ашлаг, была одна тетрадь, которую он постоянно держал при себе. В этой тетради им были записаны беседы его отца, великого каббалиста, автора 21-томного комментария на книгу Зоар, 6-томного комментария на книги Ари и многих других книг по Каббале. Почувствовав недомогание, поздним вечером, уже находясь в постели, он подозвал меня и передал мне эту тетрадь, со словами: «Возьми и занимайся по ней». Назавтра, ранним утром, мой Учитель умер у меня на руках, оставив меня одного, без поводыря, в этом мире. Он говорил: "Я мечтаю научить тебя обращаться не ко мне, а к Творцу — к единственной силе, единственному источнику всего существующего, к тому, кто действительно может помочь и ждет от тебя просьбы об этом. В настоящей книге я попытался передать некоторые из записей этой тетради, как они прозвучали мне. Невозможно передать то, что написано, а лишь то, что прочтено, ведь каждый, согласно свойствам его души, поймет по-своему подобные записи, поскольку они отражают чувства каждой души от взаимодействия с Высшим светом.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука