Читаем Человечество: вчера, сегодня, завтра полностью

Ликвидация денег. Звучит круто! Но это лишь внешне. Ведь деньги по существу были ликвидированы еще в 1944 году на Международной конференции в Бреттон-Вудсе. В принятой там новой валютной системе обмен бумажных денег на золото был отменен. Но в уставе Международного валютною фонда и Международного банка реконструкции и развития, созданных на этой же конференции, было записано: «Паритет валюты каждой страны-члена будет выражен в золоте, как в общем знаменателе, или в американских долларах, веса и пробы, существовавших на 1 июля 1944 года».

Иначе говоря, долларам присвоили функции золота (именно о ликвидации этой функции идет речь). Но, когда долларов было напечатано и отоварено слишком много, в 1971 году президент США Никсон, грубо нарушив международные соглашения, в одностороннем порядке ликвидировал соглашение об обмене долларов на золото. И, кроме того, в интересах США провели две девальвации доллара, а в 1976 году Международная конференция на Ямайке в угоду США окончательно ликвидировала золотой стандарт. С тех пор деньги превратились в простые бумажки, стоимость которых определяется себестоимостью бумаги, краски и работы печатного станка. Конвертируемость валюты превратилась в миф.

Марксисты предусматривали ликвидацию денег как источника эксплуатации и обогащения. Неоклассики ликвидировали деньги с противоположной целью — ради создания благоприятных условий все более узкому кругу олигархов эксплуатировать мировое сообщество в целях беспредельного обогащения. Ликвидация денег создала практически неограниченные возможности для мошенничества и спекуляции цветными бумажками на всех уровнях, включая и государственный. Отсюда крахи национальных валют, дефолты, что показал нам сегодня на конкретных примерах Алексей Васильевич Дмитриев.

Поэтому, думается, что ликвидацию денег надо признать и узаконить. Для этого целесообразно обобщить почти полувековой опыт плавающих курсов, опыт международной торговли СССР и других социалистических стран с неконвертируемой валютой, финансово-экономические взаимоотношения социалистических государств, опыт использования современных кредитных карточек. В итоге следует сформировать новую научно-обоснованную финансовую систему. Деньги изобретались как мера стоимости и средство платежа. На этой основе и следует строить новые финансовые взаимоотношения.

О вульгаризации экономической науки здесь подробно говорила Ольга Александровна. Неоклассики низвели экономическую науку ниже уровня меркантилизма. И теперь мы благодаря их проповедям радуемся «иллюзорному богатству», которое накачивается липовым ВНП. Раньше дикари радовались цветным побрякушкам колонизаторов и отдавали за них золото и серебро. Теперь мы за цветные бумажки отлаем природные ресурсы — газ, нефть, лес. Потому что эти «бумажки», по словам Сороса, «узурпировали роль подлинных ценностей». Чем раньше мы поймем, в какую трясину завели нас неоклассики типа Гайдара, Ясина и К°, тем с меньшими потерями выйдем на путь нормального развития и сможем занять достойное место в создании нового экономического порядка.

Не вдаваясь в подробности, отмечу: опыта для создания новой социально-экономической системы, включая и финансовую, предостаточно. Дело за политической волей и желанием его использовать. При этом следует помнить: чем дольше будет длиться господство США с ее долларовой пирамидой, тем меньше останется шансов для выживания человечества.

В заключение скажу: у меня создается впечатление, что человечество погрузилось в летаргический сон. Его состояние метко выразил инопланетянин своим ответом на вопрос пророка Иезекиля: «Зачем он должен все записывать?» Его ответ можно найти во всех изданиях Библий: «Сын человеческий, ты принадлежишь к упрямому роду, который имеет глаза, чтобы смотреть, но ничего не видит, имеет уши, чтобы слышать, но ничего не слышит».

Человечество не видит или не желает видеть, не слышит или не желает слышать, что мифы превращают реальный мир в виртуальный. Как тут не вспомнить вещие слова Александра Сергеевича Пушкина:

Паситесь, мирные народы!Вас не разбудит чести клич,К чему стадам дары свободы?Их должно резать или стричь.Наследство их из рода в роды —Ярмо с гремушками да бич.

Если в ближайшие десятилетия человечество не очнется и не ликвидирует окружающие его мифы, то утверждение Риса: «Наш последний век», окажется пророческим...

Свадьбы

— Алексей, выручай, старина, — взволнованно говорил но мобильнику друг Виктор.

— Что случилось?

— Я тебе еще не успел сказать, что мы с Наташей расстались. Я сделал предложение Надежде, и на субботу мы договорились о встрече с ее родителями. Но послезавтра я должен встречать сирийскую делегацию, и для сирийцев в выходные запланирована поездка в Санкт-Петербург. С начальством я договорился, если ты заменишь меня, то я переоформлю встречу и сопровождение делегации на тебя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

История / Образование и наука / Публицистика
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное