Человейник: как быть здоровым и счастливым в мире социальных животных

Тама гуна – состояние сознания, которое не позволяет человеку правильно исполнять свои обязанности перед собой и обществом. Любой торговец должен сдавать десятину, платить налоги. В воровском сообществе тоже существует общак. Вор, который отказывается сдавать деньги в общак, редиска – нехороший человек. Если ты не сдаешь налог на общие воровские нужды, значит, ты вне сообщества и не можешь рассчитывать на его защиту. Ребят наших, которые в тюрьме сидят, надо кормить. Кто и на что их кормить будет? Все наши должны получать что-то из общака. Поэтому, если ты не участвуешь в общаке, каким бы ты ни был фартовым вором, среди своих ты не заслужишь уважения, а значит, ты вне воровского закона! В любом обществе мы видим одни и те же принципы устройства. Закон один во всех мирах, независимо от того, вор ты или кшатрий!

Если говорить об отношении торговцев к своим, то есть внутренние иерархические системы. У торговцев это список «Форбс»: все хотят с сотого места перебраться на первое. Чем богаче, тем выше, тем больше власти, тем больше кшатриев могу купить, тем больше денег могу зарабатывать! И только кшатрий вправе потребовать: «Стоять, товарищ Березовский, а теперь сдавай на общее благо!» Не сдал – в тюрьму! Или договаривайся с властью, ходи под ее рукой. Тогда можешь вернуть нечестно нажитое и спокойно пользоваться нажитым честно.

Закон суров, и его соблюдение всеми людьми есть условие справедливого сожительства. А для тех, кому закон не писан (элита), также действуют свои правила «надзаконного кодекса». Потому что только власть может отнять у торговца все нажитое нечестным трудом.

Восстановление иерархической структуры общества – трудное дело, оно под силу только Моисею и таким, как он, а далеко не всем брахманам и кшатриям. Поэтому свои учатся друг у друга. Если ты лишь начинаешь свою карьеру торговца и видишь успешного лавочника дядю Мишу, ты идешь к нему в ученики, и дядя Миша учит тебя, как вести двойную бухгалтерию: одна бухгалтерская книга для всех, а вторая – дома под матрасом. Вот последняя – это настоящая бухгалтерия, а та, что в лавке лежит, – это для тех, кто пришел с проверкой и хочет дяди-Мишины деньги отнять. Поэтому и учат, как скрыть прибыль, ведь без сокрытия доходов и неуплаты налога бизнес жить не может!

Все эти ухищрения торговцы веками передают друг другу, и раньше люди знали, что, если ребенок родился торговцем, его нужно отдать в ученики самому успешному купцу. Пусть будет у него на побегушках, учится считать, и уши пусть ему дерут чужие дядьки, потому что своего дурачка жалко и рука не поднимается ягодички румянить… Говорили даже: ты, дядя Миша, можешь ему денег не платить, только возьми моего дурака и научи его профессии! Пусть у тебя ворует, а ты лови и учи его, чтобы опыта набирался… Чтобы потом стал таким же успешным, как и ты!

В книжках немало встречается образов торговцев со всеми их особенностями: Скрудж, Плюшкин, Паратов, купец Калашников, Марко Поло… Можете перечитать историю Ост-Индской компании, двести лет являвшейся «государством в государстве». Я многие книжки, читанные еще в детстве, перечитываю сейчас, уже примеряя к ним полученные знания. И все эти типы торговцев встают передо мной во всей их великолепной художественной красоте и точности описания нравов, идущих вразрез с моралью народа и законом кшатриев. Потому что все великие писатели описывали это с присущим им талантом. Все эти образы живые и имеют реальные прототипы.

Малый же бизнес, о котором так часто упоминают, – это народное предпринимательство, народные промыслы. У меня жена прекрасно печет хлеб – кто она? Народ. Она, конечно, может испечь десять буханок: одну себе, девять продать. Но с точки зрения народа, это не приумножение богатств, а продажа излишков.

Любой крестьянин, если случился урожай, создает излишек и продает его в лихую годину. Это называется рачительным ведением крестьянского хозяйства. Но торговец купит у тебя товар за бесценок, а потом наживется на нем в голодный год. Так что все эти народные промыслы, охотничьи хозяйства, рыбацкие артели, мелкие производства – не бизнес.

Бизнес начинается, например, с того, что вы что-то построили, приобрели, сохранили и сумели выгодно продать или договорились отвезти товар туда, где за него больше дадут, или обменяли на что-то более ценное. Словом, остались с прибылью.

Маркс писал, что в основе любого крупного капитала лежит преступление. Если вы все хотите знать про торговцев, то лучшей книжки не найти. Но помним, что кормил семью Маркса просвещенный торговец Энгельс, понимавший ценность экономической науки и жертвовавший на общее дело свой капитал.

Откуда берется добавочная стоимость? По науке экономике все просчитано – налоги, транспорт, таможня… А почему золото дорожает? Четыре человека договорились между собой, вот и подорожало. Никто и никогда не расскажет вам, почему и сколько это стоит. Потому что все это решается в кулуарах между своими, и вас туда не допустят.