Некоторые каялись на едине и не находили покоя, приходили еще к кому-то и в нашу братскую потянулось много людей. Сначала братья каялись, потому что каждый что-то вспомнил. Освободились, потом вынесли на церковь, потом люди шли в братскую и каялись. Не каялся только этот, который говорил: «чепеха, я всей родне вывел бородавки», потом ближе к посту идет, нижняя челюсть трясется, сдерживает слезы и всю родню за собой ведет, стали на колени, тоже дошло, стал каяться. Уже в конце, во время поста говорим: «братья и сестры, всех мы не переслушаем чтобы каждый выходил и каялся. Вот одновременно ставайте и кайтесь кто еще не свободен» и еще человек пятьдесят стало.
Когда мы завершили всю эту большую работу, потом в нашу церковь пришли уже радости ответов на молитву об исцелении. Общению с Богом мешали многие причины и мы не получали ответ на молитвы, люди молятся, просят, ответы не приходят и разочарования, сомнения…, а причины часто кроются в этом.
Помню, после того как мы все завершили и объявили в церкви: «у нас есть два источника: Бог и медицина» Иакова 5:14 «болен ли кто из вас пусть призовут пресвитеров и помолятся над ним…», но обращаться к непонятным людям, всяким чародеям, шептунам, выливающим испуг… Писание нам запрещает.
Через неделю после этого собрания приезжают ко мне молодые, мама молодая в слезах, но а мы как все мужчины погрубее немного душой, сдерживаемся и он тоже, и говорит: «ты нам говорил, что нам даны только два источника Бог и медицина, и запретил обращаться к каким-то там шептунам… У нас теперь конкретная нужда, наш сынок тяжелобольной уже десять дней температура 40 градусов и ничего не ест, вот –вот мы его потеряем. Медицина ему уже не может помочь, куда-то к народным лекарям ты запрещал нам обращаться и теперь у нас одна надежда, как и говорили Иакова 5:14 «болен ли кто из вас пусть призовут присвитеров церкви» и вот мы приехали».
До сих пор у нас это была теория, а когда подошла практика надо идти и делать. Опыта нет, знаний по этой части тоже нет, но говорю:
– Дара исцеления у меня нет, но служение исполнять будем, как написано. И поехали к ним домой. Но прежде молитвы, говорю: « давайте побеседуем, вспомните что касается вашего сыночка, водили ли вы его к таким непонятным людям?»
– Да как сказать, вот такое было…– и мама рассказывает:
– Он все плакал и плакал, а я его уже ношу по улицам, а он все плачет и не успокаивается.
Соседка пришла и говорит: «да что ты мучаешься, иди вот сейчас там… и он перестанет плакать. Думаю, «нет не пойду я к таким», и она как-будто угадала мысль и говорит: «Да не колдовка я, заходи, это народное средство» и я зашла. Она его быстро поставила к косяку, что-то там отчертила, но я увидела такое дело, схватила сына и убегать, но все же она видно успела над ним сделать, он уже побывал в ее руках, и вот все дети как дети, а с ним всегда какие-то напасти, то болеет, то еще что-то. Я выслушал и говорю: «наверное он у вас связан вот этим делом и сейчас в молитве развяжите его, покайтесь перед Богом и конкретно назовите грех. Они покаялись, мы совершили молитву над мальчишкой и он тут же слез с кровати и побежал играть с остальными детьми. Чудо? Нет, не чудо, просто Господу не было препятствий ответить теперь на молитву.
Думается много есть таких причин и не плохо было бы, если бы ваши братья служители имели бы общение, изучали все вместе эти вопросы, находили у себя единодушие, вносили эту работу в ваши ряды и в этом, и в другом вопросе тогда разрешится очень много проблем, и придут ответы на молитвы, и многие по молитвам получат исцеление.
А теперь я хотел бы переключиться на другую тему, потому что если мы на этом закончим у нас останется тяжелое чувство, что вокруг нас только враг, а где же Бог, Который обещал нас защищать и хранить. Там есть свои закономерности и мы верующие уже сделали основные шаги: раскаялись, приняли крещение, без этого общение с Богом невозможно, другого пути к Богу нет.
Я попытался в молодости пройти другим путем, долго ходил в собрание, влился в молодежную жизнь, даже там начал что-то организовывать, а покаяния у меня не было. И вот однажды проповедник говорил серию проповедей, и первая тема была «Покаяние» первый плод без которого Бог не принимает другие плоды. Тогда я подумал: «а я уже стараюсь там и с молодежью и поездки по селам, посещать, проповедовать…, а сам еще первого плода не принес. Значит все, что я делаю это все напрасно» и от таких мыслей я потерял покой.
Через время проповедник говорит вторую проповедь: «Кто не дверью входит во двор овчий, тот вор и разбойник». Думаю: « я точно, через дверь покаяния не прошел, как-то пристроился к народу Божьему…, а на самом деле я вор и разбойник» и еще больше потерял покой.