Читаем Человек полностью

Но есть универсальное средство от катаракты духовного зрения - Священное Писание, или Библия. Она убережет вас от сетей дьявола и проведет к вечной жизни.

Пока книга находилась в томительном ожидании встречи со своими читателями, пока изыскивались возможности как-то издать ее, оккультизм обрел второе дыхание в нашей стране. Его скромные заявки о себе в прошлом сменились самым настоящим штурмом людских умов и сердец с помощью радио и телевидения.

Прокатилась по стране молва о мальчике из Енакиево и о «барабашке» в квартире неудачниц-студенток; полетели башмаки на глазах изумленных журналистов и блюстителей порядка, и девочка Лела потрясла умы впечатлительных знанием тайн космоса. И все это - материал из наиболее известных в стране газет.

«Понравилась» вдруг Россия и экипажам НЛО, поползли слухи о встречах с ними, очевидцы взахлеб рассказывают о пережитом. Только почему-то ни одного ясного фотоснимка, ни одного портрета инопланетянина, ни одной детали от претерпевших аварию или расстрелянных ракетами тарелок (и такие ходят слухи). То фотоаппарата не оказалось под рукой, то кто-то засветил пленку. А когда в Пермской области обнаружился НЛОдром и группы энтузиастов отправились на встречу с пришельцами, то видели и слышали что-то одни экстрасенсы, а остальные довольствовались ощущением чего-то, и не более. Похоже, что инопланетяне признают одних экстрасенсов, а к остальным проявляют молчаливый исследовательский интерес. И опять реклама оккультистам, которым якобы самой судьбой велено быть посредниками между нашей и иной цивилизациями, и что науке без них никак не обойтись.

Есть три альтернативы НЛО.

Первая - это проделки военных ведомств.

Вторая - корабли иных миров.

Третья - продолжение той цепи чудес, которую назвали мудреным словом «ПОЛТЕРГЕЙСТ», в котором якобы ничего непонятного нет, тем более что это давно известное явление. Но загляните в словарь немецкого языка и вы найдете, что ПОЛТЕРГЕЙСТ - это не что иное, как возня духов. Мы, христиане, склонны к этой трактовке НЛО, а в остальном нас рассудит время. Продолжая тему о новинках в оккультизме, мы не вправе миновать имен Кашпировского и Чумака, затмивших все звезды в этой области. Даже знаменитая Джуна надолго осталась в тени. Одни - обожествляют их, другие называют чародеями, третьи распространяются о скрытых возможностях человека. Послушаем самого Кашлировского:

«Моя цель - проникнуть в подсознание, и невидимо я уже там»

«Я иду к подсознанию, мне нужна ваша вера»

«Гений моего внушения, когда я на грани погибания»

«Неведомая власть и неведомая сила, которая сейчас идет с экрана.. Я имею на это власть»

«Вы ведомые, а я ведущий»

«Не думаю, что я делаю это силой Божией»

(из его выступлений)

Как видите, механизм тот же, что и у Суданских чародеев и у гипнотизера Еремина. А что можно сказать после публикации исповеди, вернее, крике души той несчастной, которую оперировали без наркоза!?

«Я испытывала адскую боль, но терпела и даже пыталась петь. Я не хотела подводить А.М. Кашлировского, который обещал мне многое, в том числе и загранкомандировки, а после операции забыл все обещания. Ради чего я терпела все это?»

И все же немало тех, кто получили исцеление у телеэкрана. Напомним, что, получая исцеление тела, многие, если не все, платят за это душой. Стоит учесть и то, что столько людей пополнило психбольницы или мыкаются со своими кошмарами после сеансов телетерапии, и сколько тех, в ком созреют эти адские плоды в будущем.

«Число подобных случаев (при продолжении телесеансов Кашпировского) будет возрастать еще сильнее, пока не возникнут у нас поистине «умственные эпидемии», «повальные чудачества», как., в Париже в18 веке: всюду на дворах, под воротами можно было слышать или видеть, как терзается какой-нибудь несчастный. Думаете, в наше время, в нашей стране эти истерические расстройства, вызванные по телевидению, не заразят собой других людей, детей, предрасположенных к истерическому реагированию? Это уже происходит. Вот что опасно». (М. Бурно. Доцент кафедры психотерапии ЦИУВ)

И еще несколько выдержек из статьи В.Я. Канатуш (газета «Протестант»).

«Кашпировского нельзя называть врачом, поскольку его деятельность, его телесеансы не соответствуют главному принципу клятвы Гиппократа «не повреди!» Накопилась уже масса примеров, когда люди во время сеанса становятся психически больными или, как называет это Писание, одержимыми, с припадками эпилепсии и т.п. проявлениями, когда человек входит в транс, а не может отключиться. Тодор Дичев, врач, философ и специалист по биоэнэрготерапии, назвал сеансы Кашпировского психическим Чернобылем, от которого долгосрочные последствия непредсказуемы. «Это сильнейший биоэнэргоза-грязиитель, - сказал он, - и проводить такие эксперименты в пределах целой страны... недопустимо и преступно. То, что мы видим сегодня, - это же просто вандализм». Поражает и то, что гостелестудия бездумно, с такой легкостью неограниченно отдала свой экран для целебной практики Кашпировского».

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература