язычнику и неверующему - исполнять заповеди и верить в Единого Бога, меняя
при этом свою сущность.
Высшие возможности и максимальная энергия для изменения души и
личности человека приходили через соблюдение заповедей и веру в Единого Бога.
Появился новый человек как таковой, был заложен фундамент для новой
цивилизации. Однако дальнейшее развитие не должно было останавливаться. У
Иова было благоденствие, много детей, высокое положение в обществе, огромные
стада животных - все это свидетельство о его высокой внутренней энергии,
накопленной в результате праведной жизни. Но, когда к нему пришла новая
Божественная энергия, его праведности оказалось недостаточно. Претензии к
Богу, недовольство судьбой, ненависть к себе - все это прорвалось из глубин его
существа.
Таким образом, чем ближе мы к Богу, тем больше изъянов видим в своей
вчерашней святости. Значит, в том, что произошло с Иовом, скрыт совершенно
новый механизм того, что мы называем болезнью и несчастьем. Это не расплата за
старые грехи - это подготовка к совершенно новому уровню развития души.
Подобные мучения может пройти, осознать и дать новую модель для спасения
остальных только самый подготовленный человек. И несправедливые внешне
мучения и страдания Иова на самом деле являлись совершенно новым уровнем
познания Бога. Новая порция любви приходит с новой порцией счастья и
страданий. Сначала приходят страдания, но если мы сохраняем любовь, то потом
приходит и счастье. Оно пришло и к Иову: у него родились те же семь сыновей и
трое дочерей, и счастья, и благополучия он получил после этого вдвое больше.
Самым поразительным в этой притче является прямое обращение Творца к
Иову из бури. Господь обращается к Иову и объясняет ему, насколько
малозначаще его тело и сознание, насколько ничтожны его знания о мире,
насколько смешно его ощущение правоты перед Богом. Там есть поразительная
информация о том, как появился мировой океан: он произошел из чрева земли, то
есть на определенном этапе развития и расширения земли из лопнувших трещин
между материками начала литься вода и возник мировой океан.
Иов покаялся, осознав величие и непознаваемость Творца. Раз и навсегда он
отказался от претензий, осуждения и чувства правоты перед Всевышним. И тогда
появилась возможность для его внутренних изменений, и он оказался достоин
нового уровня счастья.
В каждой системе есть звено, которое совершенно не соответствует, даже
противоречит привычным правилам, - это зародыш конфликта между будущим и
настоящим. Не умеющий конфликтовать пытается подавить или уничтожить
оппонента и зачастую лишается будущего. В рассказе о бедном Иове кроются
зерна будущего христианства, сутью которого стало не ожидание привычных благ
за примерное поведение и не расплата за предыдущие грехи, а подготовка к
совершенно новому уровню чувств и отношений. Не столько наказание, сколько
изменение и воспитание. Не столько поддержание старых традиций, сколько
изменение и подготовка к новому Божественному откровению.
Что может быть самым опасным при переходе из одного состояния в другое?
Что может не позволить человеку получить новую порцию любви? Что может
закрыть шансы на выживание? История о бедном Иове дает описание самых
больших опасностей:
1. Нарушение главной заповеди - веры в Единого Бога и любви к Нему как
высшей ценности.
2. Ощущение своей правоты перед Богом, ощущение, что Бог к тебе
несправедлив.
3. Неприятие своей судьбы, недовольство ею.
4. Плохие мысли о себе, ненависть к себе, осуждение себя, неверие в себя.
5. Утрата чувства любви в душе.
Иов не сумел пройти эти испытания, и понадобилось прямое вмешательство
Бога, чтобы помочь ему. В то время мышление человека еще не было готово к
такой задаче. Прошли столетия, и эта задача была выполнена Иисусом Христом.
Так 2000 лет назад возник механизм спасения человечества
ПРОЩЕНИЕ ГРЕХОВ
В священных книгах прямо или косвенно говорится не только о природе
греха, то есть будущих преступлений и болезней, но и о его возникновении.
Действительно, чтобы избавиться от болезней и несчастий и сохранить от