Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 4.

В памяти всплывает афоризм от «Русского радио»: «Жить надо так, чтобы депрессия

была у других». А в самом деле, почему у порядочного человека так часто вспыхивают эмоции

осуждения и уныния? Порядочный — от слова «порядок». Когда мы поклоняемся духу,

будущему, тогда при любом отклонении от жесткого образа возникают гнев, осуждение и

раздражение. А когда мы осознаем, что не можем изменить ситуацию, все это превращается в

уныние и депрессию. И тогда, чтобы выжить, нужно перейти в разряд негодяев. Тогда ты уже не

собираешься сделать мир прекрасным и чистым, тогда живешь только своими интересами и

своим счастьем. Вот почему непорядочных людей больше, чем порядочных. Для здоровья

полезней. А первый шаг к этой непорядочности — это утрата полноты существования души.

Будущее важнее настоящего, но будущее не может быть важнее любви. Правила, законы и

принципы не могут быть важнее любви. Если человек совершает преступление против своей

души, то свои подсознательные устремления и цели он переносит на будущее, на духовность.

После этого начинаются страдания, оттого что желаемое не совпадает с действительным. Из

этого состояния унижения и боли духа есть два пути: первый — это вернуться назад к душе,

20

второй — это сползать дальше, все ближе к телу. Жулики и негодяи — это те люди, которые не

могут принять унижение духа и свои интересы опускают еще ниже — привязывают их к телу.

Они выигрывают сегодня, но проигрывают завтра и послезавтра. Как русский народ преодолевал

зависимость от духа? Через самоунижение, через критическое отношение к работе как таковой,

через пьянство, в конце концов. Поэтому тот, кто отказывался от работы, социальных связей, не

подлежал осуждению; таких называли юродивыми. Глуша сознание, русский народ пытался

вернуться к душе. И православие, при всех своих проблемах чтившее главные христианские

заповеди, помогало душу сохранить. Полтора столетия назад народ начал отшатываться от

религии, и последовавшая через несколько десятилетий Октябрьская революция разрушила

православие как экономическую и политическую организацию.

В Европе, когда католичество начало превращаться в коммерческий проект, возникли

подобные же тенденции. Если быть точным, в Европе этот процесс начался раньше. Утрата

веры, провозглашение царства разума, победа человеческой логики — все это привело к тому,

что общество отвернулось от католичества. Была создана альтернатива — это произошло и в

России, и в Европе. В России это был социализм, а в Европе это было протестантство. И то и

другое — попытка построить рай и Царство Божие на земле.

Католичество, обещая рай на небесах, не справилось со своей задачей и начало

превращаться в коммерческую организацию. Если рай недостижим на небесах, его нужно

строить на земле. Главное условие для построения рая на земле — это добросовестная и честная

работа. Это уверенность, что плоды твоего труда не будут отняты другими. Для того чтобы быть

духовным и высокоразвитым, нужны учителя, школы, образование, то есть нужны деньги. Бог

любит того, кто хорошо работает. Бог позволяет человеку быть богатым. Эти главные идеи в

протестантстве привели к созданию культа сначала работящего, а потом — успешного человека.

Если у тебя есть деньги и удача во всех делах, значит, Бог тебя любит.

В Америке, где в основном верующие представлены протестантами, сложился культ

успешного человека. Поэтому самое страшное оскорбление там такое: «Ты неудачник». Культ

работы и культ успешного человека неизбежно должны были превратиться в культ денег,

эгоизма и индивидуализма.

В России, наоборот, был культ неудачника. Во всех русских сказках лентяй и дурак

оказываются в лучшем положении по сравнению с умными и работящими. «Работа не волк, в лес

не убежит» — типичная русская пословица. Это тормозило развитие, но сохраняло энергию

души и веру в том числе. Социализм в России появился также как оппозиция к религии и

желание создать справедливое и счастливое общество, то есть рай на земле. Главной идеей тоже

было поклонение работе и благополучию, — но не личному, а общественному.

И протестантизм, и социализм — это есть концентрация на будущем, на благополучной

судьбе и в конечном счете поклонение материальному. То есть оба эти течения можно

рассматривать как закономерную деградацию постхристианских религий, как смещение главных

целей от веры, любви и души к будущему, к стабильности и благополучию.

В конечном счете от будущего, духовности поклонение должно было спуститься к телу

и к животным желаниям человека. Именно эту картину мы и наблюдаем сегодня в современном

мире.

Я снова вспоминаю о своем негодовании и возмущении. Почему же я все это так близко

принимаю к сердцу? Потому что живу не душой, а духом.

Что такое мышление крайностями? Это состояние, в котором я могу испытывать только