Исправление ошибок, доставшихся от предшественников, приносит успех и вызывает похвалу.
Если проводник власти в мягкости и уравновешенности занимает высокое почитаемое положение, он осознает важность исправления ошибок с помощью нравственных законов, поэтому он воздает хвалу высоким моральным качествам, тем самым возрождая их и устанавливая правильные образцы. Наследовать – значит принимать на себя ответственность, обладая достаточной силой, чтобы справиться с порчей.
Проводник власти в своей мягкости и уравновешенности также способен исправлять талантливых и способных помощников для исправления ошибок предшественников.
Человек на Пути власти может применять любой ресурс для преодоления порчи, в том числе мудрых и способных помощников.
Когда дело находится в сложной ситуации и велик риск того, что все вот-вот разрушится, необходимо использовать доблестных и талантливых помощников. Исторический опыт свидетельствует, что любое дело основывается на людях, и за пологом каждого великого достижения обязательно сияет созвездие славных имен. Сейчас проводник власти занимает такое благоприятное положение, что может использовать достойных помощников для своего дела, ведь его дело становится общим для всех.
Не служишь правителю и князьям, высоко продвигаешь свое дело.
Сейчас период застоя подходит к концу. Если при этом человек находится за пределами социальной обусловленности, то порча не может коснуться его. Это подобно человеку просвещенному и талантливому, но не встречающему подходящего случая, чтобы применить свои способности в обществе, и в чистоте сохраняющего себя.
Когда разложение достигает предела, и катастрофа уже неизбежна, мудрец сохраняет чистоту идеалов и не смешивается с грязными течениями.
В древнем обществе существовала такая категория мудрых и сильных людей, которые отказывались от должностей при правителе, чтобы сохранять способность продвигать высокие и возвышенные идеи. Такие люди назывались отшельниками, которые удалялись от суеты, не желая приобщаться к пороку и разнузданности времени смуты. При этом их влияние оставалось очень сильным.
Мысли мудрых
В Книге Перемен
говорится:Под Горой есть Ветер. БРОЖЕНИЕ. Благородный государь, глядя на этот образ, побуждает народы и воспитывает Силу духа.
Чэн И
говорит:Под Горой есть Ветер. Ветер наталкивается на Гору и начинает закручиваться в вихрь. Так все вещи рассеиваются и приходят в беспорядок. Поэтому и возникает образ возникновения дел.
Благородный государь взирает на этот образ наличия дел и тем самым побуждает народ к наведению порядка. Он питает людей и вскармливает их Силу духа. Он и в себе таким образом питает Силу духа. Народ Поднебесной успокаивается через это. Для благородного государя нет ничего более великого, чем эти два дела.
Ли Шуньчэнь
говорит:Возбуждение и призыв народа проявляется в издании и оглашении указов, сопровождаемом звуком барабанов, который разносится повсюду Ветром. Образом для воспитания Силы духа служит Гора, которая обладает непоколебимостью и возвышенностью. В Книге Перемен для воспитания Силы духа часто используется понятие Горы. Так, например, в знаке НЕЗРЕЛОСТЬ, 4, говорится: «Решительными действиями воспитываешь Силу духа».
Ян Вэньхуань
говорит:Для возбуждения Силы духа 10 000 сущностей ничто не подходит более, чем Ветер. В питании 10 000 сущностей ничто не подходит более, чем Гора.
Ли Гуанди
говорит:В словах Большого образа важна последовательность действий: сначала возбуждает, а потом воспитывает Силу духа. В этом ключ к пониманию.
Чэн И
говорит:Если есть БРОЖЕНИЕ, то есть и закономерность исправления и восстановления его. С древности наведение порядка обязательно обусловлено смутой, и смута – это начало порядка. Таков естественный закон. Качества самого знака БРОЖЕНИЕ говорят о возможности исправления. Следовательно, если ты встаешь на этот Путь исправления, то сможешь прийти к Воплощению Замысла. Величие знака состоит в преодолении трудностей, опасностей и препятствий, это время великого опыта, поэтому и говорится: «Ценность в переходе через великий поток».
19
Секрет успеха – в правильном подходе
Всмотрись пристально – и найдешь
Стратегия антикризисного управления
1. Человек на Пути власти должен быть чутким к человеческому характеру и к чувствам людей.
2. Проводник власти должен быть строг в обращении с теми, кто не подчиняется его приказам.