Люди, исповедующие Имя Иисуса Христа, принадлежат к Его Народу по определению. Но если они будут невнимательны к путям своим и непослушны Голосу Его - они пойдут на казнь, как часть тела Блудницы.
Ваше спасение во многих случаях определяется вероучением вашего собрания! Будьте внимательны к тому, во что вы верите!
Конечно, "человек всегда прав в глазах своих", и никто сейчас не знает, к какой именно группе принадлежит он. Но не обманывайтесь! Мало спасаемых! Слышите - МАЛО спасаемых. И уж если Господь Бог сказал, что их мало, поверьте - их, спасаемых, действительно мало. Убойтесь Бога! Проверьте свои исповедания, вероучения, способы богопоклонения и ваше богопознание. Ошибка недопустима. И как сапёр ошибается один раз, так и приступающий к горе Сиону, Церкви первенцев и Судии всех живых - ошибается один раз.
Да поможет вам Бог!
5.7.5. Учение об Учении
В этой части изложения мы попытаемся показать важность того учения, которое исповедует Христианин, и которого желает держаться. Показано влияние учения на развитие духовной личности. Мы не рассматриваем понятие "рождение свыше" в таком глобальном и фундаментальном аспекте, как это было показано выше, ибо будет видно, что Христиане, некогда живые для Христа, становятся вдруг мертвы для Бога и для всякого духовного общения. В данной части изложения рожденный свыше Христианин - это человек, оживший для Бога через покаяние и крещение Духом Святым, обретший нового человека, созданного по Богу. Мы не можем знать к какому типу людей (согласно предыдущих разделов) относимся, однако можем наблюдать развитие нашего духовного человека в образ Иисуса Христа или его деградацию во всякий нечестивый образ. Как известно, рожденный от Бога не может погибнуть, следовательно, мы не рассматриваем здесь рождение от Бога в таком аспекте, но в аспекте "ожившие для Бога".
2 Пет.1:5-8
Вы, прилагая к сему все старание,
Покажите в вере вашей добродетель,
В добродетели - рассудительность,
В рассудительности - воздержание,
В воздержании - терпение,
В терпении - благочестие,
В благочестии - братолюбие,
В братолюбии - любовь.
Если в вас это есть и умножается,
То вы не останетесь без успеха и плода
В познании Господа нашего Иисуса Христа.
Здесь показан тот путь, пройдя который, человек не останется без познания Иисуса Христа. Рассмотрим каждый участок "дороги" в отдельности.
Вера и добродетель. Верою Бог называет только веру Божью, которая спасительная для всех людей. Какого человека Бог называет верующим?
Ин. 6.28-29
Итак, сказали Ему: что нам делать, чтобы творить дела Божьи?
Иисус сказал им в ответ: вот дело Божье,
Чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал.
Если человек творит дела Божьи, то он называется верующим. Только по делам можно определить: верующий человек или нет. Сказано, что "дерево познается по плодам". Добродетель - это способность творить дела Божьи. Верующий человек или нет, можно увидеть только по добродетели, по способности творить Его дела. Кто есть человек верующий?
Лк. 6:47
Всякий, приходящий ко Мне, и слушающий слова Мои, и исполняющий их,
Скажу вам, кому подобен: он подобен человеку, строящему дом,
Который копал, углубился, и положил основание на камне;
Что есть то каменное основание?
1 Кор. 3:11
Ибо никто не может положить другого основания,
Кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
Человек, который слушает слова Господни и исполняет их, есть человек верующий, т.к. только верой можно угодить Богу (Евр. 11:6), и вера есть дело Божье. Верующий человек углубился и докопался до фундамента, до камня, на котором вырастает духовный дом. Итак, состоянием веры называется то состояние, когда ты соединился с духовным камнем - Иисусом Христом внутри тебя.
Вера - это есть соединение человека с Богом.
Евр. 11:1
Вера есть осуществление ожидаемого
И уверенность в невидимом.
Вера есть осуществление невидимого, которое ожидаешь. Ты ожидаешь невидимое, а его осуществление есть вера. Итак, вера есть состояние, при котором невидимое становится видимым. Это состояние, когда невидимый Христос в вас становится в вас виден. (Если, конечно, мы это ожидаем). Он начинает проявляться в человеке. Происходит соединение невидимого Бога с видимым человеком, это Его "воплощение", когда Бог может в человеке жить и творить Свои дела. Это состояние веры, ибо вера есть соединение человека с Богом. Бог, проявляющийся в человеке, - вот дела Божьи. Это вера, ибо вера есть дело Божье.
Соединение видимого человека с невидимым Богом, - это как бы ты докопался до невидимой скалы под землей, и когда ты углубился, ты с ней встретился, и она стала видна для тебя (но по-прежнему сокрыта для других).