Читаем Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства полностью

Из всех людей ТОЛЬКО Ной остался «непорочным»! Его дед Мафусал был сыном Еноха, проповедника Слова Божьего, — его долголетие (наибольшее) было благословением от самого Бога! Он застал живого Адама (на 243года)! Он был вместо деда Симу (78 лет)! Ламех оказался верным Слову Божьему и не позволил себе смешаться, как все люди его времени. Наверняка, это стоило ему жизни, его 777 лет очень коротки для того времени. А то, что он был верным рабом Божьим, мы уже рассматривали, — он оставался презренным земледельцем в глазах последователей Каинова "учения о преуспевании", но он был верен уставам Господа Бога:

Быт.5:28–29

Ламех жил сто восемьдесят два года и родил сына,

И нарек ему имя: Ной, сказав: он утешит нас в работе

Нашей и в трудах рук наших при возделывании земли,

Которую проклял Господь Бог.

Заметьте, Ламех не собирался уходить в постройки Каина под названием «город». И его сын Ной обязан своей непорочностью "в роде своём" именно ему и своему деду.

После постройки ковчега Ной получил указание от Господа Бога:

Быт.6:19–20

Введи также в ковчег из всех животных,

И от всякой плоти по паре, чтобы они

Остались с тобою в живых;

Мужеского пола и женского пусть они будут.

Из птиц по роду их, и из скотов по роду их,

И из всех пресмыкающихся по земле по роду их,

Из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых.

Именно "по роду их"! Никакого смешения! Потоп должен был разделить два рода семени друг от друга! И уж если "всякая плоть извратила путь свой", то, следовательно, кроме людей также началось межвидовое скрещивание среди животных. В ковчег должны были быть отобраны только те виды, Творцом которых являлся Господь Бог, но никак не гибриды между страусом и крокодилом! Выполнил ли Потоп возложенные на него надежды? Об этом — в следующей главе.

<p>3.4. После Потопа</p>

В Ноевом ковчеге, кроме его самого и его жены были спасены ещё три его же сына и жёны сынов Ноевых (Быт.7:13). Отцом всех сынов был сам Ной:

Быт.9:18,19

Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет.

Хам же был отец Ханаана.

Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля.

Вроде бы мы должны были ожидать, что от праведного Ноя произойдёт и праведное семя, что Земля после Потопа будет напоминать сад Едемский до грехопадения. Но уже в той же главе, в которой говорится о благословении Господом Богом Ноя и сынов его (Быт.9) после Потопа, в этой же главе прозвучало и вполне заслуженное проклятие (Быт.9:25).

Немного о проклятии Ноя и о проклятиях вообще.

Прит.26:2

Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит,

Так незаслуженное проклятие не сбудется.

О том же самом написано в Чис.5:18–27 и Втор.23:5. Проклятие имеет силу в том и только в том случае, когда оно «заслужено»! Слова проклятия, произнесенные человеком, народом или Богом, приводит в исполнение только Господь Бог (2Пар.36:21,22; Ездр.1:1; Ис.44:26; Ис.46:11 и т. д.)! Сами по себе слова человека не имеют какой-либо силы. Достаточно вспомнить два очень ярких примера — проклятие, которое произнёс Голиаф на Давида (1Цар.17:43) и которое, заметим, ему не помогло; и проклятие Иофама, сына Гедеона, на жителей Сихема (Суд.9:7-20), которое Господь Бог и исполнил в точности. Проклятие, произнесенное Ноем на Ханаана, было следующим:

Быт.9:25

И сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих.

Заметим, что именно так и произошло! Евреи, потомки Сима, захватили землю Ханаанскую, которую им обещал отдать Господь Бог и потому названной землёй обетованной. И по Слову Господа никого из жителей этой земли нельзя было оставлять в живых! Никого, ни мужчин, ни женщин; ни стариков, ни младенцев; — все должны были быть уничтожены. И хотя при Иисусе Навине евреи этого не сделали, то ко времени Саула, Давида и Соломона они были либо уничтожены, либо находились в рабстве (2 Пар.8:7). В наше время это бы называлось "геноцидом хананейского народа". Эти народы, которые были потомками Ханаана, сына Хамова, на которого пришлось проклятие, постоянно постигали несчастья, которые, как рак, и уничтожили их. Заметим, что среди них были и хорошие люди, — так Храм был построен на поле Орны Иевусеянина (1Пар.21:15), но его земля и волы не подошли для жертвы, ибо "жертва нечестивых — мерзость" (Пр.21:27), — Давид их выкупил так же (1Пар.21:23–25), как за восемьсот лет до него Авраам выкупил (а не взял в подарок) участок для погребения Сарры (Быт.23:8-16). И согрешил Давид не просто с Вирсавией, но с женой Урии Хеттеянина. Проклятие на его народ, сказанное Богом, настигло его, хотя он был честным и самоотверженным человеком (2Цар.11:11), одним из "сильных Давида" (2Цар.23:39). Вот что значит, когда Бог, а не человек стоит за словами проклятия!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература