Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства

Ассур был сыном Сима, потомком человека, который знал Истинного Бога так, что даже Бог назван "Богом Сима", как и столетия спустя Он назывался "Богом Авраама". Этот Ассур, сын Сима, построил Ниневию, — город, названный именем Нимрода. Несомненно, т. к. он "начал быть сильным на Земле" (по-нашему: первый среди остальных, усилился), его воинская слава, его слава как бесстрашного охотника снискала ему много последователей. И когда Ассур, видевший славу Нимрода и славу отца Нимрода — Хуша, вышел для основания нового поселения, он не задумываясь променял имя своего отца Сима (за которым «всего-навсего» было познание Истинного Бога!) на имя своего кумира — Нимрода (за которым был весь покорённый мир!). Ассур рассчитывал на то, что его город не уступит самому Нимроду! (Вспомним, как евреи переименовывали захваченные города хананеев). Назвав построенный им город именем Нимрода, Ассур просто продал своё родство. Его родство позволяло ему иметь познание о Боге своего отца — Сима. Когда же он пошёл за блистательной мирской славой Нимрода, он потерял право на Богопознание. Не он, а его младший брат Арфаксад стал праотцом Авраама, т. е. прямым предком Иисуса из Назарета. И именно с Арфаксада мы видим то же самое Божье попечение, что и с потомками Сифа (сравните Быт.5:2-32 и Быт.11:10–26). Ассур был отвергнут. Он стал очень сильным народом. Но при этом он стал и одной из главных богоборческих сил — ужасной Ниневией, от которой, как и от Вавилона, не осталось и камня на камне. Богами Ниневии были, опять-таки, как и в Вавилоне: Ваал (Меродах) и Нин (Нимрод). Отношения между этими двумя городами прекрасно иллюстрируют современное христианство! Во-первых: это та самая система «филиалов», которую усиленно кинулись насаждать сейчас молодые деноминации. У древних деноминаций (католиков и православных) эта система давным-давно стала каноном их учения, это то самое «николаитство», о котором (точнее — о ненависти к которому) Господь Иисус говорил через апостола Иоанна ещё ~100 г. н. э. Там над «мирянами» стоит «клир», над ним — «батюшка» или «падре», над ним — епископ, над епископом — архиепископ, над архиепископом — кардинал или митрополит, над ними — «папа» или «патриарх», над ними — Дьявол. Слово «николаитство» обозначает: «нико» — власть и «лаос» — народ, т. е. власть над народом. Это когда уникальные отношения каждого верующего со своим личным Спасителем Иисусом Христом заменяются церковной иерархией. Когда вместо Учителя и Утешителя появляются церковные чиновники и выстраивается служебная лестница. Ничего подобного не было в апостольские времена, когда от каждого требовалось личное Богопознание, личные отношения с Иисусом Христом как залог личного же спасения. И служителя церкви — это слуги, обязанные Господом надзирать над Его Домом и служить Его детям. Кто больше — дитя царя или его садовник (повар, сторож, лакей, конюх)? Кто кому служит? О том же говорил и Господь Иисус:

Мф.20:25–27

Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете,

Что князья народов господствуют над ними,

И вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так:

А кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;

И кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;