Читаем Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства полностью

В отличие от этого вечного образца жертвенник Хамовых потомков состоит их глиняных кирпичей, что означает невозрождённую человеческую натуру, которая была обработана железными орудиями доктрины деноминации или учения собрания. Глина никогда не сможет стать камнем. Такие верующие никогда не достигнут совершенства и не смогут отобразить Иисуса Христа, даже если длительность их жизни будет как у Мафусаила. Они одинаковы, как кирпичи. Там не встретишь чистокровного христианина, который бы САМ ЗНАЛ СВОЕГО БОГА. Они знают его по рассказам пастора, который сам слышал их в Библейском колледже. Не верите? Вы знаете рассказик о верующем, который отдал последний пиджак в десятину, а взамен получил от пастора три пиджака? Эту историю с удручающим однообразием приходится слышать в различных собраниях верующих на протяжении 10 лет. Вместо извести Слова Божьего их соединяет смола, которая по своему цвету олицетворяет грех. Они все грешат! В смысле — они любят грех! Они встают на защиту своих грешных собратьев, потому что и сами таковые же. Их проповедницы оправдывают их женщин, потому что и сами преступают Слово Божие каждый день и час. Их пастора проповедуют о "финансовом благословении", потому что и сами сребролюбивы. Они горой стоят за своё учение, потому что оно их устраивает! Это широкие врата, на пространном пути которых не надо отвергаться себя и брать свой крест. Когда на моё замечание одной из «сестёр» в собрании "Учеников Иисуса" в Харькове о том, что её носовой платок, который она называла юбкой, не прикрывает и 1/2 её ягодиц, две «сестры» хором ответили, что "Бог их освободил!" Отчего освободил? От стыда? Я — мужчина, но я постесняюсь в своих трусах пройтись по городу. Мне будет стыдно. А им — нет. На это я услышал, что я — законник. Пусть я буду законником, но не буду беззаконником! Когда же эта девица, с голым задом и Библией в руках, уселась на сиденье в трамвае, задрав ногу на ногу, и когда зашедший язычник «облапал» своими глазами все её женские прелести, я боялся одного: только бы она не стала проповедовать сейчас во Имя Иисуса Христа. Их не обличают их проповедники, — они их оправдывают околобиблейским словоплетением. И как смола слепляет кирпичи, так и их учение слепляет их всех воедино в Великую Блудницу. А уж отобрать Славу у Иисуса Христа, рассказывая о "новом помазании" и всячески прикрепляя к себе людей рассказами о чудесах, которые где-то происходили в их служении (ах, как жаль, что не здесь!), — так они не просто идут по ступенькам на вершину Вавилонского жертвенника, они бегут по нему, соревнуясь в гордости и в хвастовстве! Они думают, что Бог Библии — за них. Как когда-то они будут разочарованы!

Авв.2:9-13

Горе тому, кто жаждет

Неправедных приобретений для дома своего,

Чтобы устроить гнездо свое на высоте

И тем обезопасить себя от руки несчастья!…

Камни из стен возопиют и перекладины из дерева будут отвечать им:

"Горе строящему город на крови и созидающему крепости неправдою!"

Вот, не от Господа ли Саваофа это, что народы трудятся для огня

И племена мучат себя напрасно?

Послушайте, вы все, жертвы Дьявольского обмана и сатанинской хитрости! Проверьте, проверьте своё учение, свою веру, своё исповедание, проверьте сами себя — в вере ли вы?

2Кор.13:5

Испытывайте самих себя, в вере ли вы;

Самих себя исследывайте.

Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас?

Разве только вы не то, чем должны быть.

Христа ради! Проверьте, вопросите у Господа: ваша вера и Его Вера — это тождественно? Вы называете себя верующими, — вопросите Его: называет ли Он вас верующими! Вы идёте тем же Путём, что и христиане из Книги Деяний? Ваша любимая церковь соответствует апостольскому образцу? Они так же имели собственные имена, как и ваша церковь? И церковь в Антиохии имела название "Слово Жизни"? И стих Деян.11:26 читается так: "И ученики в Антиохии в первый раз стали называться баптистами"? Они так же проповедовали о финансах? Им Павел так же рассказывал смешные истории? Они так же считали главою церкви пастора? Или Иисуса Христа в Его Слове? Если вас ничего не тревожит — то это ваша участь. Если же вас ужасает несоответствие вашего собрания и учения вашей деноминации апостольскому образцу — бегите! Вы не сможете врачевать Вавилон!

Иер.51:8

Внезапно пал Вавилон и разбился; рыдайте о нем,

Возьмите бальзама для раны его: может быть, он исцелеет.

Врачевали мы Вавилон, но не исцелился;

Оставьте его, и пойдем каждый в свою землю,

Потому что приговор о нем достиг до небес и поднялся до облаков

Откр.18:4

И услышал я иной голос с неба,

Говорящий: выйди от нее, народ Мой,

Чтобы не участвовать вам в грехах ее

И не подвергнуться язвам ее;

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература