Человек как голограмма

Поэтому люди, интенсивно креативные в своем творчестве, балансируют на грани высшего и низшего сознания с возможностью срыва в низшее сознание, точнее, замещением им высшего сознания. Отсюда и высокий процент впавших в сумасшествие художников, поэтов и писателей, самоубийств и наркомании среди них.

«Задержка» в низшем сознании без попыток возврата к самосознанию квалифицируется медициной как сумасшествие той или иной формы, хотя на самом деле, если связи в мозгу не повреждены механически, то большая часть случаев сумасшествия есть состояние человека при доминировании низшего сознания, когда он не узнает себя. В нем он превращается в потерянное живое существо, то есть существо без ниши обитания, или совершенно беспомощно существо.

Тем не менее, самосознание исчезнуть не может, оно просто отходит в это время на второй план, где ранее было низшее сознание, и усилиями медиков или какому-то стрессу часто удается поменять эти планы местами, хотя сами медики не понимают сути явления сумасшествия.

2.8. Человек и компьютер.

В настоящее время наступила эпоха доминирования компьютеров в жизни человека.

Теперь, как считается, быстродействующие компьютеры могут делать практически всё за человека: разовьются новые технологии, жизнь изменится к лучшему, возможно, даже наступит век всеобщего процветания.

На самом деле это далеко не так.

Компьютеры сами по себе ничего нового не изобретают, напротив, их же люди и совершенствуют.

По методике работы компьютеры есть нечто обратное креативному человеку: они, по сути, перебирают возможные варианты чего-то в соответствии с заложенными в них человеком программами.

Компьютерные сети настолько облегчают жизнь человека своими подсказками и демонстрацией всякой всячины, в том числе различных зрелищ, что, по сути, лишают человека трудовых навыков и стремления соображать, подавая ему ответы на все мыслимые вопросы, то есть, отдаляя его от креативности и направляя к деградации,

Исключение компьютерами в значительной степени исследовательского труда делает человека простым потребителем информации, причем цельной и естественной картины компьютер не предоставляет. Полученные с его помощью данные, иногда очень интересные, можно трактовать по-разному.

В результате, в частности, наука «затоваривается» множеством гипотез, которые так и не превращаются в теории, поскольку их невозможно проверить (космология, психология).

При неустойчивых и значительных по числу данных компьютер не может справиться с решением задачи вообще, в частности, с его помощью невозможно получить долгосрочный прогноз погоды.

С ростом информационных потоков компьютеры начинают давать сбои, поскольку программы, составляемые человеком, не охватывают всего многообразия работы сложных систем, а значительных объем противоречивой информации не дает возможности человеку – получателю информации – выбрать верное решение.

Компьютер, даже самый совершенный, не имеет эффективной связи с внешней средой – она у него абсолютно искусственная, и прекращается тут же при отключении источника энергии или сбоях в программах, тогда как эта же связь обеспечивается в живом существе всегда в течение его жизни, не взирая ни на что бесконечным активным.

Поэтому компьютер есть всего лишь вещь с усовершенствованной тем же живым существом обратной связью, которая присутствует во всех неживых предметах при их взаимодействиях.

Компьютер не способен превратиться в сознательное существо любого уровня потому, что он распознает те или иные данные по матрицам, вложенным в него человеком для человека же, а не для себя.

То есть компьютер не понимает смысла и целей получаемых данных, которые после расшифровки превращаются в информацию для человека, а не для компьютера, или получаемые компьютером сведения оказываются полезными и необходимыми не для него, а для его хозяина.

Компьютер, к тому же, можно собрать и разобрать, вложить в него те или иные программы. Поэтому он не имеет самостоятельной жизни, за которую любому живому существу приходится бороться, и живое существо имеет возможность продолжить себя в потомстве.

Компьютер может работать только при посредстве человека, при этом компьютер может не иметь связи с другими компьютерами, то есть он является обычной вещью, не интересующейся ничем и не интересной никому, пока ее не «подберут», тогда как ни одно живое существо не способно жить без целого ряда иных живых существ, обеспечивающих его существование, а также создающих конкуренцию для него.

Таким образом, креативное свойство самосознания, способного в критические моменты объединяться с низшим сознанием для выхода на создаваемую посредством действий живых существ среду, адекватное погружение в которую позволяет найти верное решение проблемы, остается наиболее важным «спасательным кругом» для человека и человечества в целом.