Человек планеты, любящий мир. Преподобный Мун Сон Мён. Автобиография

После свержения японского колониального режима и освобождения Кореи в 1945 году две страны так и не смогли установить дипломатические отношения. Япония не признала правительство Сеула, а Корея продолжала считать Японию своим врагом. Но я был уверен, что когда ситуация в мире стабилизируется, этим двум странам нужно будет наладить контакт. Я несколько раз пытался послать миссионера в Японию, но ни одна из попыток не увенчалась успехом. В конце концов, это удалось сделать Чхве Пон Чхуну.

В 1958 году я попросил Чхве Пон Чхуна встретиться со мной на вершине горы позади храма Капса.

— Тебе нужно немедленно выехать в Японию, и ты не сможешь вернуться домой, пока не добьешься успеха, — сказал я ему.

— Да! — ответил он без колебаний.

И тогда мы с ним спели гимн корейского христианства, начинавшийся со слов: «Господь призвал, и я пойду, буду следовать Ему я».

С горы мы спускались в возвышенном расположении духа. Он ни разу не спросил, на какие деньги ему придется жить в Японии или как организовать там свою деятельность. Да, Чхве Пон Чхун был бесстрашным и смелым человеком! Путь в Японию был заказан для большинства корейцев, и для него единственной возможностью туда попасть было пробраться тайно, без визы. Этот путь был сопряжен с огромным риском и трудностями.

Чхве Пон Чхун не знал, сможет ли он попасть в Японию, но был готов при необходимости пожертвовать жизнью. И пока я не услышал о том, что он благополучно пересек пролив и оказался в Японии, я сидел в маленькой комнатке нашей Церкви, отложив все дела и погрузившись в молитву. Я не мог ни есть, ни спать. Нам пришлось даже взять в долг полтора миллиона вон, чтобы выслать ему. Многим нашим прихожанам было нечего есть, но проповедование в Японии было настолько важным, что все остальное просто не имело значения.

К сожалению, Чхве Пон Чхун был арестован сразу же по прибытии в Японию. Его бросили в тюрьму — сначала в Хиросиме, а затем в Ямагучи, чтобы затем депортировать в Корею. Сидя в тюрьме, он решил, что лучше умрет, чем вернется в Корею, и поэтому начал поститься. Во время поста у него поднялась температура, и японские власти решили поместить его в больницу, отложив депортацию до тех пор, пока его здоровье не улучшится. Из больницы он вскоре благополучно сбежал...

И вот так, прилагая неимоверные усилия и рискуя жизнью в течение полутора лет, Чхве Пон Чхун основал в Японии Церковь в октябре 1959 года. Однако Корея с Японией не могли установить дипломатические отношения еще шесть лет. Болезненные воспоминания о страданиях под японским колониальным гнетом были для Кореи еще слишком свежи, и поэтому она отвергала любые предложения о возобновлении контактов с Японией.

Нашему миссионеру пришлось нелегально проникнуть в эту враждебную страну ради будущего Кореи. Вместо того чтобы рвать все связи, Корея должна была распространить мое учение в Японии, чтобы занять лидирующее положение в двусторонних отношениях. Корея была материально истощена, и ей необходимо было открыть канал для поддержки со стороны Японии, заручиться доверием Японии и затем наладить связь с Соединенными Штатами. Только так Корея могла выжить.

Благодаря успешной попытке послать миссионера в Японию и жертве Чхве Пон Чхуна к Церкви присоединился выдающийся молодежный лидер Осаму Кубоки вместе с группой последовавших за ним молодых людей. В результате их трудов было создано и окончательно утверждено японское отделение Церкви.

В следующем году мы отправили миссионеров в США. В то время с визами не было никаких проблем, и члены Церкви перед отъездом получили паспорта и визы. Заверить паспорта нам помогли члены кабинета министров Либеральной партии, в свое время способствовавшие моему заключению в тюрьму Содэмун. До сих пор они противостояли нам, но теперь оказали помощь.

В те времена США казались нам далекой заморской страной, и некоторые члены Церкви не одобряли идею посылать туда миссионеров, говоря, что нам сначала нужно укрепить основание в Корее. Однако я убедил их, что это действительно важно, ведь если Америка не выберется из кризиса, Корею тоже ждет гибель. В январе 1959 года мы отправили туда Ким Ён Ун, одну из уволенных профессоров женского университета Ихва, а в сентябре того же года — Дэвида Кима. Работа, за которую они взялись в Америке, была призвана охватить весь мир.

Деньги, заработанные благородным трудом, используются с молитвенным отношением