Читаем Человек планеты, любящий мир. Преподобный Мун Сон Мён. Автобиография полностью

В частности, Корейский полуостров — это пример слияния восточной и западной культур, а также материковой и океанической цивилизаций. Историк и философ Освальд Шпенглер выдвинул циклическую теорию возникновения, расцвета и гибели цивилизаций, скептически относясь к демократии и считая, что именно она приведет цивилизацию Запада к упадку. Он утверждал, что демократия ведома лишь жаждой наживы и что к чертам порочного могущества демократии и признакам ее нравственного упадка относятся расцвет материализма и культ науки.

И теперь, глядя на современную культуру Запада, мы видим, что некоторые его мысли оказались пророческими. Атлантическая цивилизация, процветавшая до сих пор, совершенно очевидно вступает в новую эпоху, эпоху пантихоокеанской цивилизации, расцвет которой уже не за горами. Азия, где центральную роль уже готова взять на себя Корея, постепенно выходит на первый план в современной мировой истории. В Азии живет две трети населения Земли, и все крупнейшие религии мира берут начало именно здесь. С давних пор Азия служит своего рода духовным корнем для всего человечества.

Восточная и западная цивилизации неизбежно сольются в гармонии на Корейском полуострове. Наш мир меняется с неслыханной скоростью, и теперь Небесная удача все быстрее движется в сторону Кореи. Для того чтобы Корейский полуостров мог успешно справиться с отведенной для него ролью и привести наш мир к гармонии и миру в эпоху хаоса и беспорядка, ему нужно хорошенько подготовиться. Корейцы должны покончить с прошлым, отмеченным предубеждениями и эгоизмом, и встретить новое время с ясным взором и обновленным сердцем.

От страданий и слез — к миру и любви

В том, что корейскому народу до сих пор приходилось влачить тягостное и горькое существование, есть глубокий смысл. Корее пришлось много пострадать, потому что ее страданиям суждено было стать основой для мира на земле. Эта страна слишком долго мучилась и преодолевала трудности, и теперь она — центральная страна, с которой Бог начнет распространять мир по всей земле. Хотя корейцы и вытерпели столько невзгод, они все равно никого не считают врагами и не питают к кому-либо ненависти. Некоторые страны-соседи порой доставляли нам массу проблем, однако мы никогда не видели в них заклятых врагов.

Корейская культура — это культура сердца, помогающая нам прощать своих неприятелей. Чтобы любить врагов и не осуждать их, необходимо владеть собой. Способность любить врагов приходит лишь после того, как человек научился побеждать свои собственные внутренние конфликты.

Ближе всего к Богу те, кого подвергают гонениям. Чтобы понять сердце Бога, необходимо прочувствовать Его боль и сле­зы. Даже тот, кто не привык плакать, не сможет сдержать слез, если потеряет свою семью и родину. Он будет рыдать и в отчаянной мольбе обращаться к Богу. Мы плачем, переживая трудности и страдания, но лишь на основании таких переживаний можно обрести Божью благодать. Бог приходит в сердце, насквозь промокшее от слез. Корея смогла снискать Небесную удачу благодаря тому, что ее народ пролил столько слез и пережил столько боли.

Корейцы чтят своих предков. Как бы мы ни голодали, мы никогда не продадим землю, на которой похоронены наши предки, чтобы добыть денег на пропитание. В течение всей истории мы сохраняли почтение и уважение к Небесам. Мы — современная и высокоразвитая нация, которая до сих пор почитает мир духов. Когда корейцы приняли буддизм и конфуцианство, эти верования помогли нам создать великолепную духовную культуру. С недавних пор здесь также начали процветать христианство и ислам. Все эти религии вполне мирно уживаются на Корейском полуострове. Они сливаются воедино и гармонично сосуществуют друг с другом. Что же помогло нам стать столь уникальным народом?

С древнейших времен мы были очень религиозными людьми, и наши сердца всегда были открыты для Слова Бога. К тому же корейцы всегда высоко ценили образование и мастерство, и поэтому мы считаем корейский язык и алфавит хангыль сокровищами, дарованными Небесами. Наш язык богат прилагательными и наречиями, с помощью которых мы выражаем свои чувства.

Мне очень нравится наш алфавит, а также термин «хунмин чоным», который означает «наставление народу о правильных звуках». Это — первоначальное название корейского алфавита хангыль, и звучит оно очень красиво! Высокое искусство хангыль пережило все эпохи и до сих пор продолжает привносить красоту в отношения между людьми даже в нынешнюю эпоху цифровых технологий. Я каждый раз поражаюсь, как с помощью самых простых сочетаний гласных и согласных можно общаться с людьми и даже имитировать любые звуки природы!

Последние тридцать лет я прошу зарубежных членов Церкви готовиться к будущему и учить корейский язык.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
Шантарам
Шантарам

Впервые на русском — один из самых поразительных романов начала XXI века. Эта преломленная в художественной форме исповедь человека, который сумел выбраться из бездны и уцелеть, протаранила все списки бестселлеров и заслужила восторженные сравнения с произведениями лучших писателей нового времени, от Мелвилла до Хемингуэя.Грегори Дэвид Робертс, как и герой его романа, много лет скрывался от закона. После развода с женой его лишили отцовских прав, он не мог видеться с дочерью, пристрастился к наркотикам и, добывая для этого средства, совершил ряд ограблений, за что в 1978 году был арестован и приговорен австралийским судом к девятнадцати годам заключения. В 1980 г. он перелез через стену тюрьмы строгого режима и в течение десяти лет жил в Новой Зеландии, Азии, Африке и Европе, но бόльшую часть этого времени провел в Бомбее, где организовал бесплатную клинику для жителей трущоб, был фальшивомонетчиком и контрабандистом, торговал оружием и участвовал в вооруженных столкновениях между разными группировками местной мафии. В конце концов его задержали в Германии, и ему пришлось-таки отсидеть положенный срок — сначала в европейской, затем в австралийской тюрьме. Именно там и был написан «Шантарам». В настоящее время Г. Д. Робертс живет в Мумбаи (Бомбее) и занимается писательским трудом.«Человек, которого "Шантарам" не тронет до глубины души, либо не имеет сердца, либо мертв, либо то и другое одновременно. Я уже много лет не читал ничего с таким наслаждением. "Шантарам" — "Тысяча и одна ночь" нашего века. Это бесценный подарок для всех, кто любит читать».Джонатан Кэрролл

Грегори Дэвид Робертс , Грегъри Дейвид Робъртс

Триллер / Биографии и Мемуары / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза