Человек укравший бога (сборник)

Положили Иошуа на спину крест – орудие римской казни – и вместе с еще двумя осужденными повели распинать.

На горе Голгофе солдаты вкопали три креста и распяли на них приговоренных.

Иошуа оказался посередине.

Воины, едва начальники ушли, как обычно, быстренько закололи двоих. Но Иошуа зеваки просили до поры не убивать. Многие еще верили, что он сын Божий, и все ждали, что он вот-вот явит свою силу и сойдет с креста. Но ничего такого не происходило.

Да и сам Иисус тоже ждал чуда, веря, что он и на самом деле сын Божий, что сейчас Господь придет и покарает мучителей, а его сведет с креста и одарит.

Но и этого не произошло.

Разочарованные люди стали кидать в лжесына Божьего каменьями, плевать в его сторону и всячески поносить. А когда он, изнемогая, попросил пить, кто-то предложил дать ему последний шанс: напитать губку не водой, а уксусом и подать ему на копье. Если Иошуа Бог, он превратит уксус в воду и напьется, а если нет… что ж, на все воля Божья.

Когда ко рту Иошуа поднесли губку, он с жадностью вцепился в нее, пытаясь высосать все до последней капли.

Высосал. Глотнул. И умер.

Люди же в толпе, поняв, что распяли не Бога, а обыкновенного плотника, разочарованно пороптали и разошлись по домам.

Ангелы приняли израненную душу мечтателя и явили пред суровые очи Создателя.

– Да, натворил ты дел, парень, – покачал головой Создатель. – Наломал дров в моем царствии Земном. Но что сделано, то сделано. Я сам прохлопал. Хоть и не без твоей помощи, конечно.

И задумался.

– Вот мое решение! – объявил он наконец. – Будешь жить на Земле в виде учения своего. И будешь страдать болью и горем от дел твоих и имени твоего до той поры, пока не восстановиться естественный ход жизни и событий на Земле.

И отпустил душу Иошуа на муки, дотоле на Земле невиданные.

Вот уже третье тысячелетие плачет Ангел Добра, жалея своего господина, бедного плотника Иошуа, более известного людям под именем Иисуса Христа, проповедника из Назарета.

Всё последнее

С самого момента рождения, с самой первой встречи человека с Новым Миром его постоянно преследует обязательность наступления ПОСЛЕДНЕГО.

Последняя капля материнского молока.

Последний шлепок по попе.

Последняя воспитательница в детском садике.

Последний Кощей Бессмертный и последняя Баба-Яга.

Последний самокат.

Последний первый звонок в школе.

Последняя выученная буква в алфавите.

Последняя двойка.

Последняя учительница.

Последняя детская любовь.

Последний институтский вечер.

И наступает другой, длительный период в жизни, когда ты живешь, не думая и не подозревая, что скоро все то, что тебя окружает, и что ты делаешь, опять встанет в шеренгу за право переступить линию падения финишного флажка, то есть стать последним в жизни.

У кого-то это «последнее» наступает раньше, у кого-то позже. Но все же наступает.

И как не крутись по жизни, как не вертись в изобретательности отсрочки этого «последнего», наступает:

Последняя рюмка вина.

Последний танец.

Последняя любовь.

Последнее «Прости».

Последний друг.

Последний рабочий день.

Последний луч солнца.

Последний всплеск сознания.

Последний путь.

И наконец последнее пристанище, где ты становишься полноценной пылинкой мироздания и вместе со всей Вселенной, как ее неделимая часть, несешься в бесконечном Космосе туда, где, оказывается, только теперь наступает начало.

Первая встреча с Создателем…

Первый справедливый взгляд на земную жизнь.

Первое ощущение великого и бескрайнего.

И первые минуты того Первого, которое теперь уже никогда не станет Последним.

Конспект

«Происхождения меня, моей семьи, моей собственности и моего государства».