Человек в Беспредельности

Зрелая карма – это те условия, на которые человек реагирует. Это то минимальное количество радостей и страданий, а также условий, которые как следствие перешли из предшествующей жизни, включая продолжительность самой жизни и смерть. Они должны быть изжиты в этой жизни.

Накопленная карма – та, которая по разным причинам не была изжита в предшествующих жизнях и требует для своего погашения особых условий. Она доступна изменению. Значительная часть её состоит из наклонностей, мыслей, побуждений, которые могут быть усилены или ослаблены.

В текущей жизни действуют все три вида кармы одновременно. Часть зарождающейся кармы человек должен изжить в течение этой жизни, и часть её пойдёт на формирование условий следующей. Таким образом, он живёт по условиям зрелой и зарождающейся кармы, а накопленная влияет только на характер условий.

Часть кармы, сформированной в этой жизни, подлежит немедленному изживанию. К такому виду относится карма лжи, клеветы, ложных обвинений. Каждое ложное обвинение, подозрение и утверждение немедленно отягощает пославшего, и неразумно надеяться, что последствия лжи можно отложить или скрыть. Именно эти действия, подобно обещаниям, врастают в карму для неотложного изживания.

К таким же видам личной кармы относится совершение нецелесообразных поступков, идущих вразрез с накопленным опытом предшествующих жизней.

В каждой жизни человек может изжить ту часть старой кармы, которая настигнет его в данном воплощении, и сразу же начнёт новую. При расширенном сознании карма изживается быстрее и легче. В этом случае и новая карма будет более высокого качества, а старая не будет тяжёлой, ибо очищенное мышление и, следовательно, очищенная аура совершенно иначе реагируют на обратные удары. Таким образом, человек может выйти из казалось бы заколдованного круга кармы, но только кармы земной, ибо карма не может прекратиться, покуда существуют сознание и мысль. Карма, идущая в соответствии с космическими законами, будет беспредельно повышаться в своём качестве, вступая в новые круги и выходя из них.

Трудная карма не значит низкая. Лёгкая карма – карма ничтожества. Часто лёгкая карма является тяжким испытанием, ибо чрезвычайно редко среди благополучия человек поднимается на следующую ступень духовного совершенствования. Потому среди мудрых принято считать лёгкую жизнь за проклятие. Если бы Жанна д’Арк была пожалована королём поместьями и кончила жизнь в роскоши и благополучии, то она не была бы Жанной д’Арк. Но не её личная карма требовала костра.

Есть несовместимые между собой виды кармы, которые не могут быть изжиты в одном теле. Иногда образуются обязательства по отношению к каким-либо людям, которые для этого должны встретиться. Иногда карма должна изживаться среди определённого народа или в определённом общественном положении, так как было положено основание для подобного рода кармы.

От кармы нельзя убежать или обмануть её. Совершающие такие действия платят большими страданиями. Агни Йога говорит: «Некоторые люди пытаются обмануть карму. Не говорю о тех, кто о карме вообще не слышал. Но даже знающий о карме пытается обойти её. Можно представить, как преступник дрожит после злодейства и ждёт кары. Но дни проходят и ничего не случается. Тогда преступник смелеет и начинает воображать, что преступление его было маловажным или оправдано по каким-то высшим законам. Потом он настолько костенеет, что начинает глумиться над кармой, называя её выдумкой невежд. Но в самый неожиданный час происходит удар. И человек обвиняет карму в том, что она подстерегала лучшее состояние, чтобы тем сильнее поразить. При этом преступник не думает, что могли существовать многие причины, обусловившие час действия кармы…».

Занимающий высокое служебное положение, причиняя страдание какому-либо человеку в первый раз, имел бы, может быть, незначительное следствие за страдания последнего, но безответность породила вседозволенность, и теперь страдания уже могут причиняться многим людям. Трудно даже представить, какую карму такой человек наживает на следующую жизнь, и маловероятно, что его страдания в этой жизни компенсируют хотя бы часть её.

Карму нельзя устранить, но её можно облегчить. Это достигается устремлённым движением вперёд к выполнению высокодуховной цели. Нужно «бежать впереди кармы». Конечно, карма нагонит, но воздействие условий уже будет другим. Например, одно страдание от нанесённой ему обиды испытывает невежественный человек, и другое – познавший вред обид, которому обижаться уже не свойственно. В предшествующей жизни он кого-то обидел. В этой жизни ему нанесли обиду, но она не вызвала взрыва негодования, замкнутости или страдания.