Наука оперирует понятиями времени и пространства, предполагая по умолчанию, что подразумеваются вполне конкретные эталоны. Данное обстоятельство позволяет включать пространство и время в математические формулы. Пока дело касается прикладных проблем, указанные представления практически вполне пригодны. Но для философских обобщений они неприемлемы, ибо таковые обобщения не должны зависеть от эталона. Необходима принципиально иная предметная информационная база мышления, позволяющая избежать ложных суждений. К созданию такой базы мы и готовим постепенно нашего читателя.
Простейшие представления обязаны своим происхождением органам восприятия. В силу определенного устройства органов колебания воздуха воспринимаются как звук, молекулы вещества – как запах или вкус, электромагнитные колебания – как свет и т. п. Человек, от рождения лишенный каких-либо чувств, навсегда теряет представления соответствующей категории. Например, слепому недоступны представления о свете, глухому о звуке, лишенному обоняния о запахе и т. д. Но пространство и время – это не простые представления, а понятия, сконструированные разумом на основе чувственного мировосприятия, личной и общественно-исторической деятельности людей. Такие представления несут в себе как личный, так и общественный опыт.
Пространству и времени среди прочих представлений человека принадлежит особое место. Особенность эта в том, что обычный разум не мыслит конкретный объект существующим вне времени и вне пространства. Идея о подобном существовании является, по его мнению, абсурдной. Представить объект без вкуса, без запаха или без цвета человек может, ибо жизненный опыт доставляет ему подобные факты, но когда дело касается пространства и времени, это оказывается выше его сил. Почему же так?
Во-первых, потому что грубый чувственный опыт не дает подобных прецедентов; во-вторых, поскольку понятия времени и пространства усвоены с детства и настолько «пропитали» всего человека, что отказаться от них он просто не в силах; в-третьих, так как при этом возникает противоречие с господствующим общественным мнением, с которым люди привыкли считаться.
Представить объект существующим вне пространства (без формы) и вне времени – это значит переступить через физиологически обусловленный, исторически сложившийся, впитанный в себя обществом и личностью, ставший «плотью» и «кровью» личности способ мышления. Если даже простые привычки искореняются с трудом, то не приходится удивляться, что рассматриваемая нами «привычка» представляет собой почти неодолимое препятствие.
Интересен вопрос о восприятии Реальности животными. Для них не существует понятий, поэтому пространства для животных нет. Они воспринимают объекты, а оценка расстояний осуществляется инстинктивно, то есть бессознательно. Не существует для них и времени: животные воспринимают только момент. События прошлого не запечатлеваются в памяти, оставляя лишь подсознательный след. Встречаясь с предметом ранее виденным, животное узнает его как беспричинно знакомое. Следовательно, животное мировосприятие суть чувственное знание, иногда в сочетании с зачатками дискурсивного. Последнее подтверждается опытами обучения человекообразных обезьян общению с помощью знаковых систем.
2.2.2. Гипотетические миры
Первоначально человек понимал пространство как вместилище предметов, а позже, когда наука развила учение о полях, она подошла к трактовке пространства как материального континуума. Наука декларировала взаимосвязь пространства и времени, не подозревая, однако, что эта связь заложена в человеческом мировосприятии.
Категории пространства и времени в процессе развития дискурсивного знания претерпели значительные изменения и, пожалуй, единственное, на что еще не решилась современная наука, так это на построение моделей мира без пространства и времени. Препятствием служит, на наш взгляд, догмат о наличии верхнего предела скорости распространения материи. Имеющиеся попытки преодолеть данный догмат не находят пока широкого признания. Когда будет создана теория, основанная на постулате о возможности единовременного поступления информации во все точки пространства, в науке произойдет революционный переворот.