Человек во власти

В общем, ход общественного развития в скрытой игре различных противоречивых сил не удалось угадать ни Романовым в России, ни элитной группе владычицы мира средних веков – Испании, ни сменившей эту группу Британской элите, в империи которой до середины XXвека не заходило солнце, но которая была вынуждена уступить свое лидирующее положение в мире своей бывшей колонии – США, став всего лишь подыгрывающим партнером американцев. В свою очередь и США в настоящее время быстро теряют перспективу развития в силу множества накопившихся противоречий, в частности, между финансовым и национально-промышленным капиталом, схлопыванием потребительского рынка, усугубляющейся национальной рознью, возрастающим противодействием тех стран мира, в которых еще сохранилось национальное сознание, обиженное пренебрежением американцев к их интересам и культурным особенностям, но которые уже накопили в себе достаточно силы для противодействия США, и аффилированными с ними международными монополиями.

В действительности, ход истории, точнее, развитие цивилизации обусловлено ростом объема потребляемых человечеством информационных потоков, что является неизбежным следствием сознательной деятельности человека, захватывающей все большие пространства, если конечно, признать, что собственное время человечества есть не что иное как информационный процесс [1, гл. 2, 3, 10].

Уровень самосознания масс, озабоченных в основном борьбой за выживание, а не культурно-интеллектуальным развитием, погрязших в бедности и тупости массовой культуры, является удручающе низким, исключая их мизерный образованный и культурный слой; однако, низок и уровень самосознания управленческого слоя государств, и его основной причиной является отрицательный отбор ведущих управленцев. Эти факторы не позволяют сделать процесс исторического развития управляемым со стороны кого-то ни было, хотя локально – для отдельных государств – он может ускоряться или тормозиться в результате действия отдельных лиц, влияя и на сопредельные страны.

Примером подобного торможения является коммунистический эксперимент, проделанный Лениным, а затем Сталиным с Россией, который отбросил ее к настоящему времени и по численности населения, и по экономической мощи в ряды третьих стран мира, но, тем не менее, улучшил положение угнетенных масс во многих странах мира, поскольку правящие элиты развитых стран в испуге от происходящих социальных катаклизмов приняли во внимание недостаточность взаимодействия с трудящимися массами, улучшив их материальное положение и предоставив им дополнительные гражданские свободы.

Примером ускорения развития являются действия в Китае Дэн Сяопина по удачному сочетанию плановой и рыночной экономики при жестком централизованном руководстве, раскрепостившие население от следования ортодоксальным коммунистическим и ветхозаветным идеям, что дало выигрыш всем слоям китайского населения. Появившийся в результате энтузиазм населения сравнительно быстро вывел Китай из вековой отсталости в первый ряд развитых стран мира.

Однако этот опыт Китая никто из других стран бывшего социалистического лагеря не перенял, по-видимому, по причине того, что управляющие элиты этих стран были более заинтересованы в собственном обогащении и присоединении к элитам развитых стран мира, чем в развитии страны, тогда как китайская элита по результатам неудачных экспериментов Мао-Цзедуна не могла пренебречь интересами его многочисленного населения, и довольно удачно сочетала централизованное управление с групповыми и собственническими интересами масс, сделав свою страну экономическим лидером мира.

1. Что скрывается за оболочкой власти.

Любой человек, стремящийся во власть, попадает практически в автономную бюрократически-корпоративную структуру, ограниченную и озабоченную собственными интересами, большей частью противоречащими интересам и нуждам масс.

С одной стороны, имеющие власть, обретают свойство распоряжаться людьми и имеющимися материальными и финансовыми ресурсами, урывать предоставленную им коррупционную составляющую, жить в свое удовольствие, а в самовластном государстве еще и не отвечать за свои деяния перед народом, угождая вышестоящим, и вместе с тем обманывая и массы, и своих начальников.

Понятно, что столь аморальное поле действий не может не отвергаться индивидами с высоким уровнем самосознания, который предполагает и высокую степень самоуважения, невозможную в коррумпированной элите. Именно этот фактор проясняет медленное – с зигзагами и отклонениями – развертывание цивилизации.