Человек восстает против Бога

Барон уверял, что он собственными глазами видел во время странствий все, о чем упоминает Библия: соляной столб, в который превратилась любопытная жена Лота, горящий и несгораемый куст. Мюнхаузен рассказывал, что Библия права, утверждая, будто Адам жил 930 лет, его сын Сиф — 807; сын Сифа Енос — 905, сын Еноса Каинан — 910, а Мафусаил — 969 лет. Три грешника, которые не поверили Библии, сгорели от угрызения совести. Их трупы были найдены обуглившимися.

Барон вынимал из кармана и показывал «реликвии со всего света из Ветхого и Нового завета»: огрызок яблока, которым Ева угостила Адама, камень Каина, которым он убил Авеля, ключ апостола Петра от райских ворот.

Последнее слово предоставлялось обвиняемой Библии. Девочка, изображавшая ее, говорила:

— Библия — это древний литературно-художественный и культурноисторический памятник. Какой поэт, художник, христианин или безбожник не вдохновлялся ее мифами! Кто же отвергает «Илиаду» или «Одиссею» за то, что в них отразились детские, наивные взгляды на мир?

Между прокурором и защитницей разгорался спор:

— Воззрения «Илиады» и «Одиссеи» сейчас бессмысленно критиковать, потому что никто не верит в их мифы, никто не поклоняется богам древних греков, — говорил Овод, — а христиане и иудеи продолжают верить, что Библия содержит «высшую мудрость». Они призывают по ней учиться, жить и думать. Конечно, Библия — замечательный литературный памятник древности. Но многое из того, что в ней есть ценного, создано не религией, а взято из фольклора древних народов. Однако их жизнь изображена в фантастической, искаженной форме. Правда тонет в вымыслах, быль в небылицах. Пока не исчезнет вера в то, что Библия — «слово божие», вымыслы ее подлежат суду разума.

На сцене появлялся батрак и кузнец, приветствующие суд. Пушкинский Балда приносил мешок, из которого выскакивал чертенок. Гоголевский кузнец Вакула лихо въезжал верхом на черте. Зрители весело расставались с верой в истинность «слова божия».

Глава V О тех, кого не было

Бессилие угнетенных в борьбе с угнетателями породило веру в небесного спасителя и богородицу-заступницу.

Емельян Ярославский

Божественная контрабанда

Ежегодно нашу страну посещает множество иностранных туристов. Они хотят ознакомиться с жизнью советского народа, с его культурой и историческими памятниками. Но среди туристов из капиталистических стран иногда бывают контрабандисты.

Однажды к зданию таможни подкатил автобус. Внимание таможенников привлекла группа девушек, одетых в пальто чересчур свободного покроя. В специально сшитых жилетах оказались душеспасительные брошюрки, поучавшие о тщетности усилий людей создать счастливую жизнь на земле, основанную на научных знаниях. Размазывая по лицу слезы, девицы поведали о том, как в антисоветском пропагандистском центре уговорили их с помощью подарков стать контрабандистками.

Микроавтобус с зарубежными гостями колесил по нашим дорогам. К концу путешествия у машины сильно осели рессоры. Однако багаж туристов был невелик. Оказалось, в моторе, у внутренней стенки, и у выхлопной трубы находились тайники. А в них — стопки антикоммунистических религиозных брошюрок.

Охотники за «душами» пытаются прислать нашим школьникам малоформатные издания евангелий для детей на русском языке «Спаситель мира», «Книга жизни». Посылают брошюрки с цветными картинками о земных странствиях богородицы, о ее чудесах и пророчествах, листовки с изображением голубых и розовых ангелочков в золотом овале, молящихся младенцев со стишками: «Я божья овечка, у меня чистое сердечко».

«Дайте бога русским детям», — призывают радиодиверсанты, ведущие религиозные передачи на Советский Союз. В программах «Библейская школа для детей», «Библейский час для подростков» идеям научного коммунизма противопоставляются поучения «священного писания».

В Вологодской области жила школьница Нелли 'Спирина. Родители у нее умерли, и девочку воспитывал дедушка, набожный фанатик. Начитавшись религиозных книг, Нелли под влиянием безысходной тоски, порожденной угнетенным настроением, повесилась. Она оставила записку: «Я не жалею, что рассталась с жизнью. Скоро я увижу господа бога и его мать — пресвятую Марию». Эти написанные неровным детским почерком строки раскрывают подлинную трагедию.