Больное американское общество порождает у молодежи больную фантазию, страсть к чудовищному, желание «чего-нибудь страшного». В США спрос на чертовщину распространяется как лесной пожар. Детей и подростков запугивают игрушками, изображающими монстров, оборотней, зомби (живых мертвецов). Коробки-наборы позволяют детям клеить разных чудовищ. Продаются танцующие и летающие скелеты из фосфоресцирующих пластмасс. Гасите свет и… брр! Торговля «страшилками» очень выгодный бизнес.
По телевидению постоянно передаются «фильмы-ужасы» о вампирах, привидениях, ведьмах и колдунах. Известно шесть тысяч фильмов только о вампирах — мертвецах, сосущих кровь жертв. Сотни тысяч подростков посмотрели кинофильм «Изгоняющий дьявола» о том, как в наши дни в маленькую школьницу вселяется нечистая сила. Девочка покрывается кровоточащими язвами. Два священника изгоняют из нее дьявола, но погибают в борьбе с ним. В результате пропаганды суеверий половина американских школьников верит в существование дьявола. Они считают все показанное — истиной, им еще трудно отделить правду от лжи.
Многие из них убеждены, что герои «страшных картин» — кровожадная жрица Генуина или вампир Носферату, призраки древних замков, морские и лесные чудовища, вроде Годзиллы, поднявшейся из океанских глубин, — могут появиться в любой час. Вся эта пропаганда чертовщины стремится с детских лет запугать человека, воспитать его рабом суеверий.
«Игра с чертом» опасна для детей. Кинокошмары вызывают нервное расстройство. Во время демонстрации «фильмов ужасов» девочки кричат, падают в обморок. Вера в дьявола подменяет истинные причины страданий людей мнимыми, внушает, что он источник всех бедствий. Дьяволомания способствует распространению психозов. Сегодня в Соединенных Штатах страдают психическими заболеваниями и эмоциональными расстройствами семь миллионов детей. В США появилось словечко «шизофренизация» для обозначения запугивания подростков страшными небылицами о чертях, колдунах и ведьмах.
Современные компрачикосы
В США за последнее время появились сотни новых сект. Безработица, расовые и социальные конфликты, наркомания, преступность влияют на рост религиозности. Новые секты уводят потерявших себя людей, задавленных тяготами жизни, от понимания истинных причин их бедственного положения. Половина членов этих сект юноши, девушки и подростки. В сектах много детей. В этом нет ничего удивительного, потому что в США два миллиона бездомных детей, которые нигде не учатся. Многие из них легко становятся добычей «охотников за юными душами». В одной из сект «вундеркинд» (чудо-ребенок) десятилетний Майкл «исцеляет» тысячи своих почитателей. Он будто бы с двух лет проповедует «слово божие».
В США наставников «детей господа бога» сравнивают с компрачикосами — были такие «скупщики детей» в средние века в Западной Европе. Шайки извергов превращали ребят в диковинных уродов-шутов, для чего останавливали их рост, до неузнаваемости страшно изменяли лицо, а затем продавали их знати для увеселения. Основателем чудовищной фабрикации «детей сатаны» был католический монах Авер Мар. Он научил компрачикосов уродовать мальчиков, для того чтобы у них появился тонкий, «сладчайший голос». Ватикан покровительствовал компрачикосам, потому что покупал у них детей для церковных хоров. Знаменитая Сикстинская капелла в Ватикане в основном состояла из таких певчих. В конце XVII века шайки компрачикосов исчезли, но теперь они возродились в капиталистических странах. Современные компрачикосы уродуют не тело, а душу.
Волки в овечьей шкуре
Много лет назад во Франции рассказывали такую притчу.
Однажды волк сказал овцам:
— Я хочу быть вашим добрым пастырем.
Овцы испугались и тесно прижались друг к другу.
— Вам нечего меня бояться, — ласково продолжал волк. — Я уведу вас с этой каменистой равнины через дремучий лес, на чудесные луга. Там растет душистый клевер. Вы будете счастливы и довольны! Вы много терпели здесь, за это вас ждет награда там…
Овцы последовали за волком в дремучий лес. Как только они добрались до чащи, волк набросился на овцу, бежавшую с ним рядом, повалил ее на землю и схватил за горло. Стадо в страхе остановилось.
— Я только хотел испытать вашу веру, — вкрадчиво сказал волк. — Теперь я приведу вас на райские луга. Пусть тот, кто не верит, останется в темном лесу. Кто пойдет за мной до конца, спасется.
Стадо покорно плелось за волком, а он все повторял:
— По дороге помучаемся, зато на лугу порадуемся.
Каждый день волк пожирал по овце, приговаривая:
— Чем скорее помрешь, тем быстрее до луга добредешь.
Стадо все уменьшалось, но зато крепло верой, а волчье тело жирело. Когда была съедена последняя овца, волк, облизываясь, возвел глаза к небу и сказал:
— Как много пользы приносит выдумка о небесном клевере!
Эта сказка обратилась недавно в страшную быль. Люди узнали, какие чудовищные преступления иногда совершаются в сектах.
Василий Кузьмич Фетисов , Евгений Ильич Ильин , Ирина Анатольевна Михайлова , Константин Никандрович Фарутин , Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин , Софья Борисовна Радзиевская
Приключения / Публицистика / Детская литература / Детская образовательная литература / Природа и животные / Книги Для Детей