Человекомерное образование, или Основы развития обычной школы

«Одна из грубейших ошибок – считать, что педагогика является наукой о ребёнке, а не о человеке».

В «корчаковских» координатах происходит в размышлениях Веры Николаевны переход с «микроники» тонких педагогических расчётов (связанных с тем, как в школьной практике могут осуществляться нормы «междисцилинарности, ответственности и человечности») к «макромасштабу» – к обсуждению новых ценностных приоритетов человеческого общежития в новом веке. Сосредоточенное внимание на том, что принято считать «формами организации образования» незаметно и неизбежно оборачивается переходом к исследованию того, чтo в связи с этим должно меняться в самом понимании желаемого «содержания образования» – во всяком случае, в его гуманитарной части. В том числе и того, насколько необходимо перейти от пафоса восторгов перед военными победами, «приращениями территорий» и парадами полководцев – к восхищению героями мира, к пафосу искусства мироустройства и налаживания добрососедства, к культуре понимания другого и взаимопонимания.

«Объективные факторы, влияющие на развитие общества, изменяют смыслы школы и характер профессиональных задач, которые должны решать учителя», – пишет Вера Николаевна, но далее размышляет не столько о том, как школе соответствовать «новому веку», сколько о том, как школе помочь этому веку стать лучше.

То, в чём на взгляд В.Н. Зоц по-настоящему может помочь школа обществу XXI века, – это не про меру «инновационных компетенций» выпускников. Главная перспектива школы, способная улучшить общество – это её шанс оказаться ресурсом «культуры мира», источником культуры внимания друг к другу, взаимопонимания, привычек мирного мировоззрения.

Как я думаю, острая боль Веры Николаевны от хода новейшей истории наших стран во многом была связана с ощущением архаичности трагедий, в которых вязнут Россия и Украина, с чувством абсурдной потери исторического времени – на фоне эпохи, в которой люди могут и должны решать задачи совсем другого уровня.

И всё же причины этой боли имеют отчасти оптимистическую природу: они неразрывны с ясным ощущением реальности добрых горизонтов будущего. Вера автора в гуманные возможности новых десятилетий, радость от взаимной открытости мира и людей в мире друг другу вполне сродни её всегда оптимистичной радости от созерцания новых поколений детей и учителей.

Андрей Русаков

Из тезисов и размышлений

…Почему нам трудно воспитывать детей? Потому что наиболее трудно изменять себя. Мы чему-то научились, у нас есть успешный опыт работы с детьми. И нам кажется, что мы знаем, как воспитывать.

Но приходят другие дети, и их уже невозможно воспитывать так, как предыдущих. Нам нужно всё время изменяться самим, всё переосмысливать наново, спорить с собственными достижениями, с собственными мыслями. А это трудно.

Трудно ещё и потому, что мы спешим, мы хотим получить результат воспитания ещё в школе, уже сегодня. А это бывает редко.

Жизнь не идеальна, поэтому каждый день надо стремиться к идеалу.

…Жизнь привела меня и к такому твёрдому убеждению: нет такой прекрасной педагогической идеи, которую невозможно испортить.

…Один из основных аспектов воспитанности – наличие мечты у человека любого возраста – мечты нравственной, выраженной словами «хочу уметь, хочу поделиться тем, что умею», а не словами «хочу иметь».