Ченнелинг для чайников: как установить контакт и получить ответ

• Templum "caelestia templa" — место эвокации духа переместили с неба на землю. Благодаря этому стало возможным так же очерчивать templum не только в воображении, но и в реальном мире, как и "защитные печати". Это позволило усложнить графическую структуру знака. Теперь templum "caelestia templa" не только обозначал место эвокации духа, но и помогал "подчинить духа или демона воле призывателя". Это было довольно серьёзной задачей, потому знак классического templum практически полностью переработали, дополнив или полностью заменив его предположительно (по мнению большинства) символом "Святой Троицы" или "триединого Бога" — треугольником. По этой причине templum "caelestia templa" стал называться "магическим треугольником" или "печатью подчинения":

рис. из малого ключа соломона. Ars Goetia. (см. рис. выше)

Такая методика при правильном исполнении оказалась довольно эффективна, но она не снискала в те времена одобрения общества и позже стала известна как "европейская демонология".

Практика: маятник и печать

(вам понадобятся пишущие принадлежности и маятник)

Лучшее, что дала нам европейская демонология — это искусство графических печатей. Спешу вас успокоить, или же огорчить, если вы рассчитывали на это: мы не будем рассказывать о том, как призывать демонов в этой книге. Здесь мы будем работать с подсознанием или же с "высшими силами/существами/духами/и т. п.", с которыми вам удалось выйти на связь благодаря практикам, которые мы разобрали с вами ранее.

Печать, представленная ниже, облегчает образование связи-канала, поддерживает этот канал, а так же помогает "силам", к которым вы обращаетесь, проявиться. Сегодня мы будем использовать именно её, это "Простая печать ответов":

Полагаю, вы заметили, что представленная печать довольно сильно напоминает "римские темплюмы", которые использовали авгуры? Действительно, в ней присутствует и "locus effatus" и "caelestia templa":

Соответственно, способ начертания этих темплюмов будет аналогичен способу, используемому авгурами. (Он рассмотрен в уроке 3.4, шаг 2). Разница заключается лишь в том, что один темплюм вписан во второй, и оба они находятся "на земле". Для изображения темплюмов вы можете использовать мел, маркер, карандаш, ручку или любой другой инструмент, предназначенный для этого. В роли поверхности для изображения печати может выступать любая плоская поверхность: лист бумаги, ткань, пол или земля, поверхность письменного стола и т. д.

Чтобы у вас не возникло трудностей с использованием печати, я подготовил для вас небольшую инструкцию:

• Начертите простую печать ответов:

Примечание: чертить все линии необходимо расположившись лицом на восток

• После того, как вы нарисуете печать, коснитесь её внешней границы (линии внешнего круга — "locus effatus") и мысленно "вдохните" в неё личную силу

• Далее коснитесь внутренней границы (линии внутреннего круга — "caelestia templa") и произносите "молитву", используемую вами в уроке 3.5, до тех пор, пока не ощутите присутствие

• Отлично, печать активирована!

• Возьмите в одну руку маятник

Примечание: то, каким хватом вы будете держать маятник — не столь важно. Важно, чтобы остриё маятника было направлено ровно в перекрестье внутреннего темплюма ("caelestia templa"), то есть маятник должен располагаться точно посередине "caelestia templa", на перекрестии да/нет.

• Другую, свободную руку, положите открытой ладонью в центр большого внешнего круга, на перекрестье "locus effatus"

• Теперь вы можете задавать любые вопросы, на которые можно ответить да или нет. Маятник будет указывать на ответ.

Примечание: помните, что вам отвечает не маятник. Маятник является лишь инструментом для общения, который вместе с печатью является физическим отражением вашего канала-связи.