Через испытания – к новой жизни. Причины наших заболеваний

Самые полезные советы людям, которые выбрали нерешенную сторону кризиса и чувствуют себя плохо: не относитесь к этому периоду как ко времени искания себя в новой профессии, не пытайтесь завести новое для себя дело, не стремитесь к новым автомобилям или приобретению недвижимости. Этот период предназначен для подведения итогов и освобождения от старого балласта, а не для приращения нового. В Индии считают, что идеальная продолжительность жизни – 84 года. Двадцать один год отводится росту и обучению, 21 – используется для создания семьи и обретения себя в профессии. Еще 21 год необходим для обеспечения и консолидации этих структур, ну а последние годы (их тоже 21) – для духовного развития. Когда человеку исполнялось 63 года, он прощался и отправлялся в Бенарес, чтобы посвятить последние годы духовно-душевному росту на берегах священной реки Ганг.

В культуре американских индейцев смерть – промежуточная станция на пути в новый мир, где не будет ни страхов, ни ужаса. Почувствовав, что его время настало, старик уступает место молодым и присоединяется к совету старейшин. Женщины этих племен прекрасно знают: когда прекращаются менструации, женщина становится матерью, когда они прекращаются навсегда – бабушкой. Первое – причина для радости, второе – причина для счастья.

В аграрной Европе было так же. Когда приходило время и человек понимал, что не может больше выполнять тяжелую работу, он передавал хозяйство сыну, оставляя за собой только небольшой надел. После этого проблемы власти и ответственности его не волновали.

Юнг считал, что если человек открывает духовность раньше, чем достигнет среднего возраста, то у него легко возникают проблемы, если он не находит ее после – то начинается тяжелейший кризис поиска смысла жизни. Первая часть этого высказывания относится к первой половине жизни и осознанию того факта, что слишком раннее погружение в темы духовности приводит к отказу от собственных учебных задач. Медитация вместо переходного возраста – это не решение проблемы. Вместо того чтобы жить с открытым забралом, человек уползает в укрытие. Вместо того чтобы прочно закрепиться в полярности, человек бежит от действительности. В восточной культуре особые гуру заботятся о том, чтобы посвященными оказались только те, кто действительно достоин этого. На гребне западной спиритической волны добиться того же слишком непросто, потому что в борьбе за массовость некоторые гуру, сами себя таковыми назначившие, принимают в ряды своих последователей всех и каждого.

В современном мире старшее поколение любыми средствами цепляется за рычаги власти. Геронтократия все чаще имеет место на работе и в семьях, что вредит всем поколениям. Но в обществе, игнорирующем мандалу как образец жизни, такое поведение рассматривается как подвиг самоотверженности и заботы о благополучии нации, партии, фирмы, семьи. Это безответственно, потому что человек уже не в силах соответствовать требованиям жизни. Чем дальше он отходит от своего пути, тем больше его неспособность на адекватную реакцию. Связанные с этим собственные страдания и страдания других – вот расплата за ошибки.

Тот, у кого кризис среднего возраста, будет чувствовать себя подавленным, влачащим жалкое, бессмысленное существование, пока ему не удастся сориентироваться в новом направлении. Попытки сделать это наиболее комфортным и поверхностным способом не принесут душе удовлетворения. Из-за необратимых изменений климактерического периода может начаться паника по типу «уходящего поезда», что приводит к стиранию границ между иллюзиями и реальностью. Раньше короли в подобной ситуации укладывали к себе в постель юных девушек, ошибочно надеясь забрать их молодость. Безумный румынский диктатор Чаушеску делал себе переливание крови от новорожденных. Но слова «станьте, как дети» не подразумевают детскости. Их следует воспринимать в духовно-душевном смысле с точки зрения возвращения души.

Что является критерием «зрелой детскости»? Реализованного внутреннего ребенка нельзя узнать по отдельным характеристикам. Для этого необходимо общее душевное состояние, хотя о некоторых качествах сказать все-таки стоит. Это:

● способность жить сегодняшним днем;

● спонтанность;

● безусловная открытость, открытое сердце;

● вера, доверчивость;

● мужество;

● безыскусная честность;

● радость от самой жизни;

● умение находиться в согласии с самим собой;

● отсутствие оценочных суждений, осуждений, приговоров;

● способность не поддаваться внешнему впечатлению;

● готовность к безусловному росту;

● способность придавать значение всему, очаровывать всех и вся;

● готовность учиться с радостью, а не из чувства долга;

● простота, отсутствие ненужной усложненности;

● радость от движения, готовность сразу же разрушить созданные им же самим воздушные замки;

● живые эмоции: краткие, сильные, быстро меняющиеся;

● готовность прощать, исправляться;

● способность играть в одиночестве, не забывая, что это игра;

● естественное соотношение активности и покоя;

● естественная связанность со всем, что нисходит свыше.