Читаем Черная дыра, или Страна, которая выбрала Януковича полностью

В этом смысле очень повезло индейцам в США, которым в свое время создали благоприятные условия выживания согласно их возможностям. Благодаря резервациям индейцы постепенно интегрируют в цивилизованное общество. И не повезло нашим якутам, нанайцам и другим народам, которые стараниями коммунистов попали из первобытнообщинного строя в социалистический. Они не выдержали нагрузки, спились и как народ практически перестали существовать.

Вывод: племена, как сообщество, демонстрируют отсутствие экономических отношений и элементарного самосознания.

Народы большей части Африки более продвинуты духом — они уже не едят себе подобных. Но, в своем большинстве, у них еще нет понимания, что надо учиться и честно трудиться. Они не готовы честно трудиться даже во благо себе. Африканцы нуждаются в хозяине, которого нужно бояться. Для этих незрелых душ страх является мотивацией к труду. Но вместе с этим, они еще не нуждаются в комфорте и не стремятся к обогащению. Основная масса этих народов довольствуется реализацией минимальных потребностей в еде, одежде и комфорте.

Вывод: такое общество отличается низким уровнем экономического и культурного развития. И даже, если бы Обама или другой американский президент стал во главе Папуа Новая Гвинея, то никакие его прогрессивные законы не смогли бы превратить ее народ в американское общество.

Однако, эмигрируя в развитое общество, в Европу или США, и видя их уровень жизни, африканцы начинают проявлять стремление к комфорту и, соответственно, желание обогащаться. Но, не имея, осознанной необходимости трудиться, они часто выбирают преступный путь. Этим объясняется тот факт, что преступность в европейских странах формируется, в основном, за счет такого рода эмигрантов.

В это же время, европейские народы демонстрируют зрелую природу души. Им соответствует понимание необходимости честно работать, делиться и помогать друг другу.

Европейцы не только способны честно трудиться себе во благо, но и во благо обществу в целом. «Богатые» делятся с «бедными», поддерживают социальные программы и благотворительные фонды, благодаря которым достойно живут не только собственные инвалиды и сироты, но и иммигранты из развивающихся стран. В Европе не увидишь на улицах нищих бездомных детей и бродячих собак. Это общество высокой духовной культуры, они обладают, прежде всего, достоинством, а также, такими нравственными качествами как сострадание, милосердии, великодушие, благородство души. Они в большинстве своем дружелюбно относятся ко всему, что их окружает, оказывая помощь тем странам, которые в ней нуждаются. Европейцы дружелюбно относятся к эмигрантам из африканских и других стран, несмотря на все трудности, которые возникают в связи с их прибытием. Более того, существуют разнообразные социальные программы, которые призваны помочь этим людям устроиться в незнакомой стране. В этом европейские народы видят свой демократический выбор и интернациональный долг.

Таким образом, европейское сообщество в своей основе — это люди со зрелой душой, освоившие уроки достоинства и благородства. Они осознают и понимают свою ценность не зависимо от количества денег, марки машины и статуса. Это приводит к внутреннему покою, уверенности, интересу к жизни и любви к себе. Их министры спокойно пересаживаются на велосипеды, чтобы сэкономить на бензине и сохранить окружающую среду, и не чувствуют себя при этом ущербными.

Вывод: европейские государства отличаются развитой экономикой и развитым гражданским обществом, провозглашающим и реализующим демократические ценности.

Из всего этого следует:

— что все мы находимся на разных ступеньках лестницы духовной эволюции и нельзя целыми народами переступать через ступеньки;

— каждой ступеньке соответствует свой духовный и интеллектуальный уровень народа, а также соответствующее экономическое и культурное развитие;

— каждый народ на своей ступеньке может создать только то, что может, то, что по силам его интеллекту и духу;

— развитие экономики и демократии нельзя обеспечить никакими законами. Все это есть лишь следствие уровня духовного развития народа.

3.6 Нужны ли Украине демократические ценности? Или демократия по-украински

Не так давно мы еще не знали, как живут в других странах, и нам это было очень интересно. Каждого иностранца мы воспринимали как инопланетянина, как какое-то высшее существо, достойное поклонения. Сегодня мы увидели, как живет Европа и другие развитые страны. Что мы поняли из того, что увидели, что нам понравилось и что бы нам хотелось иметь у себя? Мы поняли, что там у них много долларов или евро. Нам это понравилось, и это мы хотели бы иметь у себя. Я имею в виду, каждый у себя в кармане и чем больше, тем лучше.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?

Журналист-международник Владимир Большаков хорошо известен ставшими популярными в широкой читательской среде книгами "Бунт в тупике", "Бизнес на правах человека", "Над пропастью во лжи", "Анти-выборы-2012", "Зачем России Марин Лe Пен" и др.В своей новой книге он рассматривает едва ли не самую актуальную для сегодняшней России тему: кому выгодно, чтобы В. В. Путин стал пожизненным президентом. Сегодняшняя "безальтернативность Путина" — результат тщательных и последовательных российских и зарубежных политтехнологий. Автор анализирует, какие политические и экономические силы стоят за этим, приводит цифры и факты, позволяющие дать четкий ответ на вопрос: что будет с Россией, если требование "Путин навсегда" воплотится в жизнь. Русский народ, утверждает он, готов признать легитимным только то государство, которое на первое место ставит интересы граждан России, а не обогащение высшей бюрократии и кучки олигархов и нуворишей.

Владимир Викторович Большаков

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное