Черная книга Гекаты. Обряды посвящения и раскрытия Силы

И вроде бы ничего особенного мы не делали. Это была просто прогулка. Мы просто сидели на остывшей к ночи земле, молчали, слушали шепот древесных крон. Но в ту ночь состоялась внутренняя работа, которая не укладывается в слова – мне очень трудно о ней рассказывать. Что-то щелкнуло внутри. О природе времени, о смерти, о роде, который серым расширяющимся клином стоит за спиной, о потайных дверях, о незримых крылатых демонах, переносящих тебя в другие миры.

Я не делилась с той женщиной своими впечатлениями. Когда рассвело, она посмотрела мне в глаза, улыбнулась и обняла меня – как-то просто, по-матерински. Она по взгляду моему поняла, что вот оно, свершилось.

Интересный случай из моей практики. Посвящение Елены

А вот впечатления о таком же опыте, но с другой стороны. Когда уже я была в роли той, что открывает двери.

Однажды ко мне обратилась молодая женщина, начинающий практик. В ней было не только много силы, но и очень много страха. Страх – помощник мага, зря все так пытаются задушить его на старте. Да, это неприятно чисто с физиологической точки зрения. Зато страх максимально обостряет восприятие – собственно, так он и был задуман, в качестве защитного механизма, намекающего о близости опасности и приводящего тело в состояние полной боевой готовности.

Мистический путь Елены в целом напоминал мой собственный. В середине девяностых она увлеклась медитацией и раджа-йогой, затем недолго тусовалась в питерской буддийской общине, потом заинтересовалась культурой Античности, начала изучать древнегреческий, и однажды кривая вывела ее к античным магическим мистериям. Она попробовала воспроизвести ритуал из «Элевсинских мистерий» – понравилось. Начала копать в эту сторону, ненадолго остановилась на перепутье – то ли быстрыми шагами углубиться в дремучий лес условно простых, но тянущих за собою тьму народных практик, то ли воспарять к вершинам церемониальной магии – такой логичной, такой красивой, но часто казавшейся ей безжизненной. На этом перепутье и заинтересовал ее образ Гекаты. Геката словно объединяла эти два пути. В ней было достаточно лунного морока, чтобы очаровать, заколдовать, затянуть в омуты бессознательного, чтобы извлечь из них Силу. И древняя история, и сохранившиеся античные воззвания, и возможность опираться на логику построения ритуала (в отличие от многих практик деревенской магии, больше напоминающих шаманизм и оставляющих обрядовую часть лишь в качестве условной опоры).

К тому моменту, как мы познакомились, Елена прочла о Гекате все. Она не нуждалась в информировании, но нуждалась в крепкой руке, которая проведет ее сквозь этот опыт.

Елене было страшно – она чувствовала в себе достаточную силу, чтобы пройти посвятительный опыт, и боялась, что эта же сила сметет ее и уничтожит в процессе ритуала.

Я приготовила для Елены особенный ритуал, который длился два дня. Решила сыграть на ее страхах, взять ее страх в магические союзники.

Я специально сняла на выходные домик возле хорошего «живого» леса и недалеко от полузаброшенного кладбища. Сама приехала туда в пятницу – «пощупать» отзывчивость мест, пообщаться с местными духами. В субботу утром приехала Елена. Я накормила ее завтраком, и мы начали готовиться. Весь день прошел в репетиции ритуальных техник и специальных упражнений, которые нужны для этой практики. Вечером я отвезла Елену в баню.

Утром, после легкого завтрака, я отправила ее на кладбище – пощупать пространство своим вниманием, прочитать воззвание к Гекате на перекрестке, оставить свои дары. Почти весь остаток светового дня она провела в лесу, репетируя те техники, которые мы изучили накануне. И наконец стемнело, настал час Х.

Мы взяли все необходимое и отправились в лес. Заранее я показала ей тропку, по которой она пойдет, и место, на котором она будет проводить мистерию. Моей задачей было не только написать для нее саму практику, но и обеспечить плавный вход.

Я провела с ней очень интересную практику – «Дверь в тонкий мир».

Мы немного углубились в лес, я увидела подходящие деревья – два дерева стояли на метровом друг от друга расстоянии, крепкие параллельные друг другу стволы. С помощью портновского сантиметра я измерила точное расстояние между стволами, вручила ей небольшой топорик и велела найти толстые сухие ветки и отрубить их в точности по заданной мерке. Эти ветки я установила между деревьями на манер дверного проема – одну вверху и одну внизу.

Елену очень пугало предстоящее – ей было необходимо пройти около полутора километров по лесной тропе в гордом одиночестве. Ночной лес отзывчив к тем, кто его боится. Ты начинаешь слышать многослойные шорохи – шепот змеится в кронах деревьев, ветки похрустывают так, словно кто-то идет за твоей спиной. Это самый распространенный «спецэффект» от ночного лесного ритуала – пока ты идешь к месту свершения таинства, тебе мерещится, что за тобою следуют, тебя пасут. Иногда ты даже чуешь прохладное дыхание на своей макушке.