На самом деле у духов вообще нет ни эмоций, ни этики, ни каких-либо чувств к вам. Духи вас любят – это значит, что вы их чувствуете, умеете ими управлять. Духи вас обижают – это значит, что вы просто не научились с ними взаимодействовать.
А еще духи бывают отзывчивые и неотзывчивые.
Бывают такие, которые буквально сами к тебе лезут. И духи, до которых трудно достучаться.
Тонкие миры лунной богини
Основная сверхвозможность, которую Геката дарует своим почитателям, – особенная тонкость, позволяющая путешествовать по мирам. Иными словами, не ограничиваться материальным видимым миром, но чувствовать другие, более тонкие его слои. Дон Хуан считал обязательным качеством для мага уметь воспринимать совокупную реальность, а не только отдельные ее части.
Увлечение ритуалами Гекаты обязательно приводит в жизнь практикующего человека и астральные опыты. Внетелесный опыт – это чудо, способность к которому заложена в сознании каждого человека. Кроме того, в тонком пространстве можно огранить свои новые силы, сверхвозможности.
Астральное пространство тем и притягательно для большинства «тонких странников» – в нем реализуемы специальные опции, в мире материи почитаемые за чудо. Лишь факт осознавания в этом слое, лишь факт осознанного отделения от тела сразу же выдает эти опции бонусом – их не надо тренировать, они сами включаются как естественное к вам приложение. Вот основные.
• Сферическое зрение.
• Быстрота перемещения.
• Ясновидение.
• «Прямое понимание» и единое филологическое поле.
• Неподчинение законам физики мира материи.
• Иные пространственно-временные законы, которые дают возможность получить больше опыта в кратчайшие сроки («астральные учителя»).
Но самое главное – это череда «спонтанных» инициатических процессов, которые человек переживает, утончившись до таких пределов. И вот эта опция доступна исключительно магам. В астрале ты сталкиваешься с собственной обнаженной сутью. На каких вибрациях ты живешь большую часть своего времени, с такими образами ты и будешь сталкиваться в астрале. Важно «жить как маг, чувствовать как маг». Если ты настроен на бытование – ты получишь вереницу из картинок своей будничной жизни. Если ты пытаешься расширяться и осознаваться в реальности (как в известном трансперсональном анекдоте – многие хотят осознаться во сне, но почти никто не умеет осознаваться наяву) – ты получишь удивительные посвятительные мистерии, и тогда астральная магия станет движком процесса твоего развития.
Я рекомендую каждому магу не пренебрегать такими практиками – без них ваше искусство нельзя будет назвать таковым.
Очень хорошие формулировки по поводу частностей этого посвятительного пути я нашла у Станислава Грофа – писал он не об астрале, а о трансперсональных переживаниях в целом.
Гроф пишет о выходе за пределы пространственных границ. Это означает не только свободное перемещение во Вселенной, но и, например, отождествление себя с планетарным разумом.
В планетарной магии часто возникает такой вопрос: что такое «планетарный разум»? И это очень сложно объяснить, это из области чувствования, архетипические сведения о каждой из планет. Если в астрале начать настраиваться на поток каждой планеты, то есть великий шанс испытать ощущение понимания всей совокупности энергий, которые она в себе содержит.
Возможно также переживание отождествления с космосом в целом.
Сперва практик вышел из своего тела, и это самый важный шаг. Дальше может произойти мистический выход за пределы своей самоидентификации – проникнуть в тайны сознания растений, животных. По слухам, подобными магическими опциями обладали друиды, о магии которых ходит много легенд (носили в специальных мешочках попутные ветры, могли расположить к себе любое животное, понимали язык растений), но неизвестно никакой конкретики.
Также Гроф упоминает переживание двуединства. Возможно в астральных ритуалах, в которых задействован другой человек. Полное слияние с объектом, «перетекание разумов».
Однажды лично у меня был такой опыт непосредственно во время ритуала Гекаты. Я призывала ее волну, и вдруг мое внимание мистическим образом переключилось так, что это я сама стала нисходящей волной серебряного света. Я была бесплотной и текучей, я видела себя лежащей у алтаря и струилась сверху на свое же тело.
Потом Гроф пишет о таком спецэффекте, как отождествление с некой группой и групповое сознание. Помните, в посвятительном ритуале Гекаты были такие слова – присоединяю, мол, себя к великим магам древности и наших дней? Вот Геката обеспечивает и связи такого рода – присоединение к различным ковенским историям.
Например, у меня есть знакомая ведьма, которая в ритуальной работе говорит о себе во множественном числе – «мы провели ритуал», «мы сделали приворот». Она работает на присоединенной силе – в ритуале участвует еще и другая ведьма, жившая за два века до этого, на могиле которой моя знакомая когда-то прошла магическое посвящение.