Черная смерть

Пьянка пошла дальше, обычным для такой ситуации чередом, Виктор, немного захмелев, решил закончить свое участие в общем мероприятии. Взяв свою плащ-накидку он отошел немного в сторону и, расстелившись, лег под стенкой. В голове гулял хмель, а по крыше мелодично стучали капли дождя, почему-то было удивительно тепло и уютно.

Засыпая, Савченко по-прежнему пытался прокрутить в мозгу последние события. Но ничего не получилось, голова кружилась, как после карусели.

«Все, устал, нужно пойти в отпуск», — подумал Виктор погружаясь в сладкую пелену сна.

Ишам Нарбиев, худощавый сорокалетний чеченец, на своем веку повидал много чего. Трижды судимый за поножовщину, которую впоследствии адвокаты в суде переквалифицировали в «мелкое хулиганство», превратился в закоренелого урку. Освободившись в последний раз из мест не столь отдаленных, решил вернуться на родину которая объявила суверенитет и даже воевала за него. Теперь Ичкерия пожинала плоды победы. Джигиты, принимавшие участие в этой войне, считали себя настоящими хозяевами жизни, теперь им принадлежали все дома иноверцев, которые находились в республике, их имущество, и жизни их также принадлежали джигитам. Невысокий и не особо физически развитый, Ишам всегда страдал от этого, в потасовках он уступал сверстникам поэтому и хватался за нож, понимая, что оружие уравняет силы. Теперь же увидел, что оружие — это власть, стоящая, без каких-либо ограничений. Бывший уголовник быстро разобрался, в чем дело, и примкнул к небольшой отряду. Они называли себя непримиримыми, остальныее друзья, и враги, окрестили таких «индейцами», за полностью отмороженную психологию. Отряд занимался кочевым разбоем, переправляясь через Терек, они нападали на приграничные казачьи станицы, похищая скот, а если повезет, и людей. Казаки с таким положением дел не хотели мириться и давали достойный отпор. Вследствие чего «индейцы» несли потери, с каждым разом все более значительные. Вскоре стало ясно, что на их отряд идет охота, к казакам присоединились пограничники и омоновцы. «Добывать хлеб» на том берегу Терека стало себе дороже. За тот хлеб приходилось платить кровью.

Решили попробовать подзаработать внутри республики. И повезло с первого раза, взяли большую партию наркотиков. Только радость была недолгой: вскоре, буквально на следующий день, выяснилось, что захваченный товар принадлежит первому заместителю начальника Департамент госбезопасности Ичкерии Максурову. Во двор, где отдыхали «индейцы» после трудов праведных, с грохотом вломилась пара БТРов, на броне которых сидели «гвардейцы» Асламбека. Все произошло настолько стремительно, что «индейцы» не успели организовать достойное сопротивление. Несколько человек схватились за оружие, но тут же были убиты, остальные, видя такой расклад, задрали руки вверх.

Впрочем, исход сдачи тоже был предрешен, «индейцы» посягнули на собственность уважаемого единоверца, при этом убили еще нескольких его людей. За такое деяние шариатский суд приговаривает только к смертной казни. Но прежде чем предать их суду, все разбойники прошли через допрос. Допрашивал сам Асламбек Максуров, он никого не бил, не заставлял своих бойцов пытать пленных. Спокойно сидел за старым письменным столом с потрескавшейся полировкой и задавал разные вопросы. Из десятка арестантов Асламбека заинтересовал лишь Ишам, вернее сказать, его заинтересовало то, что пленник долгое время находился в центральных районах России и был привычен к жизни в той среде. К тому же его не пугали ни росссийская милиция, ни российские тюрьмы…

Шариатский суд, как и предполагали «индейцы», был скор и беспощаден, всех десятерых разбойников приговорили к смерти через публичный расстрел. Потом начались приготовления, три дня их держали в просторной камере, давая лишь воду и заставляя читать Коран. Наконец наступил день казни, с утра на городской площади собралось множество народа, били барабаны звучала музыка, над толпой стоял гул, как в гигантском улье. Накал страстей нарастал, толпа жаждала крови, она была опьянена этой жаждой.

Наконец появился микроавтобус «Фольксваген», который, едва он остановился, взяли под охрану шестеро стражей шариатского суда. Приговоренных вводили по трое скованными между собой наручниками. Сперва им устраивали обряд омовения, позволяя перед встречей со Всевышним помыть руки и ступни, тем временем мулла читал молитвы. Когда вся процедура подготовки для перехода в другой мир была закончена, смертников подвели к невысокой стене, выложенной из горной породы. Крайнего приковали еще одним наручником за стальной крюк, вбитый глубоко в стену.